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圣经问答 | 利未记 第二章

-  问  题  -

一、热身题

传统在神学上把旧约律法分成三大类:道德律、礼仪律、民事律。那么,利2所记载的素祭的条例属于()律。


二、问答题

本章所记的素祭所用的供物主要有什么?


三、填空题

祭司要从素祭中取出作为( )的,()在坛上,是献与耶和华为(   )。


四、判断题

凡献给耶和华的素祭都需要干净无酵的,而且是最先收取的,例如:第一个收割的禾捆,打的第一把细面,收的第一罐蜂蜜,烙的第一个无酵饼等等。这样的说法对吗?


五、简答题

在素祭上最不可缺的是什么?为什么?


六、思考题

属于“献与耶和华的火祭中为至圣的”的是什么?


七、选择题

以下对于素祭的理解,正确的是:()

1.素祭则强调奉献的途径与方法

2.素祭部分祭物都作为事奉神的人之报酬。

3.素祭是象征日常生活对神的奉献

4.素祭虽用日常物品奉献,却非马虎随便,必须用心思量在生活上尽心表达。

5.素祭象征生活奉献必须保存未经变质的纯真。

6.素祭是记念神,这是奉献的基础


八、判断题

素祭是必须献的祭还是自愿献的祭?


九、左连右串

为这一章提到素祭以及所需要加的连接一起:()

A无酵细面,B无酵细面饼或无酵薄饼、C初熟之物烘了的禾穗子

1.油  2.乳香  3盐  4糖


十、问答题

请列出燔祭与素祭的不同之处。





答    案

一、热身题

答案:礼仪律


二、问答题

答案:无酵细面,无酵细面饼,无酵薄饼、轧了的新穗子

【利2:1】  若有人献素祭为供物给耶和华,要用细面浇上油,加上乳香,

【利2:4】  若用炉中烤的物为素祭,就要用调油的无酵细面饼,或是抹油的无酵薄饼。

【利2:14】 若向耶和华献初熟之物为素祭,要献上烘了的禾穗子,就是轧了的新穗子,当作初熟之物的素祭。


三、填空题

答案:纪念 烧 馨香的火祭  

【利2:9】  祭司要从素祭中取出作为纪念的,烧在坛上,是献与耶和华为馨香的火祭。


四、判断题

答案:错  素祭没有强调要初熟的,而且不可有一点酵一点蜜

【利2:11】 凡献给耶和华的素祭都不可有酵,因为你们不可烧一点酵,一点蜜当作火祭献给耶和华。


五、简答题

答案:盐  因它是神立约的盐

【利2:13】 凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你神立约的盐。一切的供物都要配盐而献。


六、思考题

答案:素祭中归与祭司之分称为“是献与耶和华的火祭中为至圣的”

【利2:3】  素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙,这是献与耶和华的火祭中为至圣的。

【利2:10】 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙。这是献与耶和华的火祭中为至圣的。


七、选择题

答案:123456

供养神仆──燔祭祭物全然归神,表示全心奉献;素祭除一点点象征式烧在坛上外,大部分祭物都“要归给亚伦和他的子孙”(3、10)作为事奉神的人之报酬。

日常生活──以色列务农作生计,饲养牲畜非为食用,像献燔祭般宰杀牛羊乃特殊情况。素祭物品的细面,油,乳香和盐乃每日的粮食,所以素祭是象征日常生活对神的奉献。

加工精制──燔祭全牲烧在坛上,强调毫无保留地全然奉献。奉献可有多种物品和方法考虑,但都需加工,或浇或抹油、加上乳香、或烤、煎、配盐等,表明素祭虽用日常物品奉献,却非马虎随便,必须用心思量在生活上尽心表达。

纯净无伪──素祭物品虽非常普通,却不可有酵或加蜜(11),象征生活奉献必须保存未经变质的纯真。

记念神──“不可缺了你神立约的盐”(13),这是奉献的基础。


八、判断题

答案:自愿

“素祭”在希伯来文中有礼物或贡物的意思,是一种自愿的献祭,崇拜者藉此向所敬拜的神表明忠贞和感恩的心意,也间接供应祭司们生活所需的食物。


九、左连右串

答案:A123  B13  C123

【利2:1】  若有人献素祭为供物给耶和华,要用细面浇上油,加上乳香,

【利2:4】  若用炉中烤的物为素祭,就要用调油的无酵细面饼,或是抹油的无酵薄饼。

【利2:5】  若用铁鏊上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,

【利2:6】  分成块子,浇上油,这是素祭。

【利2:13】 凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你神立约的盐。一切的供物都要配盐而献。


十、问答题

参考答案:

1.燔祭的教训重点在乎认真的态度,完全无瑕疵地献呈,素祭则强调奉献的途径与方法。

2.燔祭祭物全然归神,素祭除一点点象征式烧在坛上

3.燔祭全牲烧在坛上,强调毫无保留地全然奉献。素祭可有多种物品和方法考虑,但都需加工,或浇或抹油、加上乳香、或烤、煎、配盐等


素祭─是不流血的祭,是农作物的祭。人藉着努力工作,得着地里出产的农作物。素祭的意义:我们必须把自己的工作、手中所做的一切都献给神,让神的圣名藉着我们所做的一切得着荣耀。



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