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一判断题。根据摩西受差遣的凭据---三个神迹进行判断。
(1)神赐给摩西三个神迹异能也是三个用来向以色列证明的凭据。( )
(2)三个神迹都是证明神的同在,也意味着神大过埃及一切权柄和偶像的力量。( )
(3)这三个神迹后来都分别在悖逆的法老面前显现。( )
二填空题。
神赐给摩西受差遣的凭据是三个神迹异能,分别是( ),( ),( )。
三单选题。
( )是( )的代言人,( )是( )的代言人。
A神
B摩西
C法老
D亚伦
四查找经文题。
找出摩西虽有神的呼召,却依然害怕担心回埃及的原因的一节经文。
五左联右串及单选题。
(1)根据面对神的呼召,摩西5次拒绝神的原因以及神回应他的相关内容进行串联。
A第一次:无身份( )。
B第二次:无素材( )。
C第三次:无凭据( )。
D第四次:无口才( )。
E第五次:没有甘心,是不得已( )。
1我该如何回答百姓的关于神的名字的问题。
2我是什么人?
3百姓必不信神向我显明。
4我是拙口笨舌的人。
5你愿打发谁就打发谁去吧。
6我必与你同在,你将百姓领出来后,必在何烈山上侍奉我。
7耶和华是自有永有的神。
8三个神迹。
9必赐摩西口才。
10赐给摩西帮助者。
(2)单选题。
在这5次摩西拒绝神的呼召的理由中,( )最能体现出摩西的本相。
A第一次
B第二次
C第三次
D第四次
E第五次
六简答题。
(1)经过儿子受割礼的事件后,摩西回埃及,神做了哪些事来向摩西印证是神的带领,增强他的信心?
(2)神为什么向摩西发怒?
七更正题。请找出下列说法中的四处错误并进行更正。
神赐给摩西三个神迹,作为受差派的凭据,摩西都在神面前经历演示。这三个神迹都是借着神的话语行出来的,神要让摩西知道神的话就是神的权柄,神的话就是神的方法。摩西仍不愿意去,神一一对于他的借口作出了回应。于是摩西与岳父说他想回埃及,岳父说他可以平平安安的去;摩西就带着妻子和儿子要回埃及,他不再是王子,也非逃犯,而是以埃及领袖重返埃及。
在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。解经家认为,可能是摩西长期寄居在米甸受到当地风俗影响,耽延给儿子行割礼,这是不完全的。神想要杀摩西,以至他儿子的割礼是由妻子来实施。神呼召摩西,希望他在一切事上都完全分别为圣。摩西一再软弱推脱,显示他对神的话没有信心,反应在割礼上,轻慢了从亚伯拉罕传下来的割礼凭据,没有给男丁行歌礼,干犯了神与先祖所立的约。此事之后,亚伦迎接摩西,摩西带着妻儿到了埃及。以色列百姓看见那些神迹就信了,百姓预备好属灵的争战,真正经历神,于是低头下拜。
一判断题。
答案:
(1)√。
(2)√。
(3)×。大麻风复原没有在法老面前显现。
二填空题。
答案:杖变蛇,大麻风手复原,水变血。出4:1-17。
三单选题。
答案:BA,DB。
【出 4:16】 他要替你对百姓说话;你要以他当作口,他要以你当作 神。
四查找经文题。
答案:出4:19。摩西此时心里可能还在担心法老的追杀,所以神特意告诉他寻索你命的人都死了,一切环境都已经安排好了。
【出 4:19】 耶和华在米甸对摩西说:“你要回埃及去,因为寻索你命的人都死了。”
五左联右串及单选题。
(1)答案:
A2、6,出3:11
B1、7,出3:13
C3、8,出4:1
D4、9,出4:10
E5、10,出4:13
(2)单选题。
答案:E。此时摩西已经找不到什么合理的理由,结果自己的本相就被逼出来了:反正他就是消极、就是不想去。
【出 4:13】 摩西说:“主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧!”
六简答题。
(1)答案:两件事:
a神吩咐亚伦来迎接摩西。
b行完神迹后,百姓就信了。
(2)答案:由于摩西表现极不顺服,一再的推脱,神都怜惜为他解决一切问题,他却一意孤行不肯接受差派,甚至令到主神都向他发怒。然而神依旧怜悯,没有处罚仍是忍耐,为他解决问题。出4:14-17。
七更正题。
答案:
一错在“摩西都在神面前经历演示”,水变血这个神迹不能立刻演示,所以需要摩西凭信心相信。
【出 4:9】 这两个神迹若都不信,也不听你的话,你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里取的水必在旱地上变作血。”
【出 4:10】 摩西对耶和华说:“主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样,我本是拙口笨舌的。”
二错在“以埃及领袖重返埃及”,摩西是以希伯来领袖重返埃及。
三错在“摩西带着妻儿到了埃及”,在埃及完全没有提到摩西的妻儿,这事过后,摩西可能把妻子西坡拉和两个儿子遣返了米甸,直到在西奈山领受律法时才接他们出来(十八2)。
【出 18:2】 便带着摩西的妻子西坡拉,就是摩西从前打发回去的;
四错在“百姓预备好属灵的征战,真正经历神,于是低头下拜”,百姓就信了,这是神再次用恩典来增强摩西的信心。虽然百姓就信了,但他们只是听见耶和华眷顾他们,鉴察他们的困苦,并没有预备好属灵的争战,也没有真正经历耶和华神(六3),所以这信心一遇到挫折就软弱了(五21;六9)。
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