这福音本是神的大能,要救一切相信的!

圣经问答︱申命记 第15章


问   题


一填空题。
神的百姓借贷给弟兄,目的不是为了投资、也不是为了锦上添花,而是为了(   ),学习分享神的恩典,所以不可收取(   )。即使豁免年快到了,借出去的收不回来,也要甘心乐意地给他,给他的时候心里(  )。人越肯白白分享自己所有,神就会把更多恩典交给人来管理,必在一切所行的并手里所办的事上(    )。

二多选题。
关于豁免年,下列说法正确的是(  )。
1豁免年的时间是每逢七年末一年,要施行豁免。
2安息年又称为豁免年。
3豁免年地要守圣安息,不可耕种,也不可修理葡萄园。
4豁免年豁免以色列土地上所有穷人的债务。
5豁免年土地所产的,要给你的仆人、婢女、雇工人并寄居的外人当食物。
6豁免年所产的也要给以色列的牲畜和地上的走兽当食物。

三单选题。
若以色列人被卖给弟兄为奴为婢,(  )要任由他自由出去。
1从服侍开始算满7年后
2从服侍开始算到第7年
3从服侍开始算到被卖者有能力为止
4听从主人安排

四扩展思考题。
神为什么要求以色列对待希伯来仆人,任他自由之时不可使他空手而去?

五查找经文题。
找出本章中摩西提出关于保护弱者、教导豁免与释放的定律,是以什么事件为这些定律的根据的一节经文。

六判断题。读申15:16-17进行判断。
1:若有被卖的希伯来人愿永远给弟兄为奴,完全是出于甘愿、乐意、爱的前提才可履行,绝不能出于强迫。(  )
2:永为奴这个身份有双面的意义,不仅规定奴隶属于它的主人,同时也阻止主人在他的奴隶年老力衰时候将他抛弃。(  )
3:这一条例仅限于男性。(  )

七简答题。
在什么情况下头生的牲畜可以在各自的城里吃,并且洁净与不洁净的人都可吃?

八更正题。找出下列说法中的四处错误并进行更正。
贫穷和负债是一个普遍问题,在这里提到的处理负债的问题是藉由立法,规定每逢7年的末一年是豁免年来实行豁免。神让他的百姓体会到神的心意是豁免人,让人学习承认自己一切所有的都是属神的,所以要在豁免年豁免一切的债务。神要求以色列人看到弟兄困苦穷乏时,不可塞住怜悯的心,应当按他所要的借给他,不可收取任何利息。但并非白给而是有借有还,若实在贫乏,只有到了耶和华的豁免年才免除债务。

神的百姓是属神的,被神从埃及领出来得了自由,所以不可卖为奴。本章提到的若有一个希伯来人被卖给你,实际上是签订六年的雇工合同,并不像其他国家的奴隶,只被看作工具和财产,而是被当作人对待,享有安息日和安息年的权利,到第七年便可重获自由。如果豁免年先到了,希伯来奴仆也可以提前获得自由,他儿女也可以恢复自由。如果希伯来仆人经历主人恩典后,因乐意和爱留在主人家中甘愿做奴仆,由从前被迫暂时服侍变为主动永为奴仆,则进行穿耳仪式,象征放弃自由永远留在家中。

至于头生公的牲畜,出生后七天跟着母第八天必须献给神,除了有残疾之外的头生的牲畜(驴不在内)你和你的家属,每年要在耶和华所选择的地方,在耶和华你  神面前吃。



答   案


一填空题。

答案:帮补穷乏的弟兄,取利息,不可愁烦,赐福与你。

【申 15:7】 “在耶和华你  神所赐你的地上,无论哪一座城里,你弟兄中若有一个穷人,你不可忍着心、攥着手,不帮补你穷乏的弟兄;

【申 15:10】 你总要给他,给他的时候,心里不可愁烦,因耶和华你的  神必在你这一切所行的,并你手里所办的事上,赐福与你。

【申 23:19】 “你借给你弟兄的,或是钱财,或是粮食,无论什么可生利的物,都不可取利。

【申 23:20】 借给外邦人可以取利,只是借给你弟兄不可取利。这样,耶和华你  神必在你所去得为业的地上,和你手里所办的一切事上赐福与你。”


二多选题。

答案:12356。

4错在豁免年的对象仅针对以色列人,不包括外邦人。

按摩西的律法,每7年末一年是安息年(出23:11,利25:1-7),记载了安息年休耕的规定,这里讲安息年实行赦免的规定,既在以色列内部对弟兄的赦免债务,所以安息年又称为豁免年(申15:9)。


三单选题。

答案:2。

【申 15:12】 “你弟兄中,若有一个希伯来男人,或希伯来女人被卖给你,服侍你六年,到第七年就要任他自由出去。


四扩展思考题。

参考答案:希伯来人卖身为奴,大都是因为债务问题。如果奴隶空手得自由,可能很快又会因为贫困而再次欠债沦为奴隶。因此,神要求主人从自己的羊群、禾场、酒榨之中,多多地给他,让得自由的奴隶丰丰富富地出去,能脱离贫困、不再继续为奴。


五查找经文题。

答案:申15:15。

以以色列出埃及作为这些定律的根据。本文的主题乃是作为蒙神大恩与怜恤,理当向邻舍施行同样的爱与怜悯。表明了神救恩的实际,神的救恩是要把我们从撒但和罪恶的权柄下释放出来,但如果我们恢复自由、离开埃及的结局是饿死在旷野,或者被迫回到埃及再次为奴,这救赎就不叫恩典,因此,神要百姓记念自己在埃及地作过奴仆的经历,体会作奴仆的痛苦,也体会恩典和救赎的宝贵。

【申 15:15】 要记念你在埃及地作过奴仆,耶和华你的  神将你救赎。因此,我今日吩咐你这件事。


六判断题。

答案:1√,2√,3×。

【申 15:16】 他若对你说:‘我不愿意离开你’,是因他爱你和你的家,且因在你那里很好。

【申 15:17】 你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透,他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。


七简答题。

答案:有残疾的。

【申 15:21】 这头生的若有什么残疾,就如瘸腿的、瞎眼的,无论有什么恶残疾,都不可献给耶和华你的  神。

【申 15:22】 可以在你城里吃,洁净人与不洁净人都可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。


八更正题。

答案:一错在“所以要在豁免年豁免一切的债务”,本条例是豁免一切以色列人债务,不包括外邦人。

【申 15:3】 若借给外邦人,你可以向他追讨;但借给你弟兄,无论是什么,你要松手豁免了。


二错在“应当按他所要的借给他”,而是照他所缺乏的借给他,给也要给得智慧。让有余的去学习补别人的不足,刚强的去学习扶助别人的软弱。但神的心意并不是让穷人习惯于接受帮助、白吃白喝或者夸大其词,所以新约也说若有人不肯做工,就不可吃饭。

【申 15:8】 总要向他松开手,照他所缺乏的借给他,补他的不足。


三错在“如果豁免年先到了”,不是豁免年而是禧年。

【利 25:41】 到了禧年,他和他儿女要离开你,一同出去归回本家,到他祖宗的地业那里去。


四错在“出生后七天跟着母第八天必须献给神”,在旷野里,头生的公牲畜必须在出生后第八天献给神(出22:30),祭牲还比较小,所以祭肉归祭司所有(民十八18)。但进入应许之地以后,百姓居住的地点可能离耶和华所选择的地方(20节)比较远,所以改成一年之内都可以去,那时头生公牲畜长大了,祭肉可以和儿女、仆婢,并住在你城里的利未人(十二18)一起分享。


本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(1)