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圣经问答︱申命记 第18章



  问   题 


一、是非题:

读【申18:1-8】记载,根据经文记载判断是非。

(     )1、在「利未全支派中,亚伦的后裔被分别出来担任祭司,负责在神面前献祭;而其他的利未人被当作摇祭奉给耶和华,后被神赐给祭司作助手,在会幕中事奉神,并在各城负责教导律法。
(     )2、祭司和利未人的职分都不是人选举设立的,而是神拣选的,也是与生俱来的。
(     )3、利未人与其他支派最大分别是他们在弟兄中在以色列中无分无业,而是倚靠献给耶和华的火祭和一切所捐的为生。火祭和一切所捐的是百姓捐给祭司和利未人的。
(     )4、这里讲了祭司应得的报酬。《利未记》7:32-34和《民数记》18:11-13都讲到了祭司的报酬,这里对祭牲归属祭司的部分作了更加明确的规定,就是牛羊的前腿、两腮和脾胃。以及初收的五谷,新酒和油,并初剪的羊毛。
(     )5、每个利未人在事奉上都是平等的,都有权迁移到“耶和华所选择的地方”事奉。迁移过去的利未人与其他利未人享受同等权益,还要另外得一份祭物,以作为对其专心侍奉的奖赏。不过他们出卖祖传家业所得的钱不归他们所有,要计算在所当得的权益之内。

二、填空题:

【申18】详细列出(     )种迦南地普遍存在的异教邪术。

 
三、简答题:
①耶和华神严禁异教邪术的原因是什么?百姓不能去沾染这些的原因是什么?

②摩西在【申18】预言神要兴起一位什么样的人? 这人是从何而来?

③旧约圣经常用什么的句子证明谁是真先知? 
 
④以色列人要如何以行动接受真先知?
 
⑤子民要如何对待假先知?

四、单项选择题:

神兴起一位像摩西的先知是指(     )。

A、耶稣    B、以利亚    C、撒母耳    D、施洗约翰
 

五、查找经文题:

找出先知的职责的经文。

 

六、选择填空题:

【申18】讲了(    )种类型的假先知,从(     )个方面定义他是假先知。

A、一  B、二  C、三  D、四

七、判断题:

托耶和华的名说话的先知,所说的成就了也效验了就证明是真先知,对吗?





 答    案 


一、是非题:

答案:1是,2是,3非,4是,5非。

3非:火祭和一切所捐的并不是百姓捐给祭司和利未人的,而是先献给神,然后神把这些属于自己的东西赐给祭司和利未人,所以说耶和华是他们的产业。“主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生”(林前九14),而我们的奉献也是先献给神,然后神把属于自己的东西赐给“传福音的”。

5非:出卖祖传家业所得的钱归他们的。

 

二、填空题:

答案:九。

【申18:10】 你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的,观兆的,用法术的,行邪术的,

【申18:11】 用迷术的,交鬼的,行巫术的,过阴的。

 

三、简答题:

答案:因为耶和华憎恶这些事。百姓不能去沾染这些的原因是因为他们要在神面前作完全人。

【申18:12】 凡行这些事的都为耶和华所憎恶。因那些国民行这可憎恶的事,所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。

【申18:13】 你要在耶和华你的神面前作完全人。

 

答案:神要兴起一位像摩西的先知, 在以色列人(弟兄)中兴起。

【申18:18上】我必在他们弟兄中间,给他们兴起一位先知象你。

 

答案:旧约圣经常用耶和华如此说的句子证明谁是真先知,说明先知的职事是传递神的话。(参撒上下, 王上下, 代上下, 和各先知书, 1:9, 5:14, 20:8-9, 6:8

 

答案:必须听从“奉神名”所说的话,不然神必追讨他们的罪。

【申18:19】 谁不听他奉我名所说的话,我必讨谁的罪。

 

答案:子民不要怕假先知,假先知必被治死。【申18:18-22

 

四、单项选择题:

答案:A。

【徒3:22】 摩西曾说,主神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。

【徒7:37】 那曾对以色列人说,神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位先知像我的,就是这位摩西。

 

五、查找经文题:

答案:【申18:18】神的代言人:是在神面前领受神的话, 再将祂的话传递给民众。

【申18:18下】我要将当说的话传给他。他要将我一切所吩咐的都传给他们。

 

六、选择填空题:

答案:BC。

两种类型的假先知,一是假托神的名,所说的话并非来自神;一是奉别神的名说话。

假先知的定义:擅自托神的名说话、说神未吩咐的话和奉异神的名说话。

【申18:20】 若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话,或是奉别神的名说话,那先知就必治死。

 

七、判断题:

答案:错。

备注:结合整本圣经的记载来看,托耶和华的名说话的先知,所说的成就了也效验了也不一定是真先知。“神迹奇事”即使有应验(申十三2),也不能证明一个人是真先知,因为可能是“神试验你们,要知道你们是尽心尽性爱耶和华——你们的神不是(申十三3)。有时神也容许假先知的“神迹奇事”应验(申十三2),好让我们更深地学习辨别真伪,并且“把那恶从你们中间除掉”(申十三5)。

先知既是奉神的名说话(申十八19),判断真先知就不能单单以预言是否应验为根据,还要看他所说的话是否与圣经的教导一致,是误导人尊崇自己、引诱人远离神(申十三2),还是“把各人在基里完完全全地引到神面前”(西一28)。



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