问答0824

一、对号入座题。根据大卫一生三次受膏的相关记载进行选择。

第一次（  ）

第二次（   ）

第三次（  ）

1、神

2、撒母耳

3、利未支派

4、犹大支派

5、以色列十二支派的长老

6、大祭司

7、伯利恒

8、伯特利

9、希伯伦

10、耶路撒冷

11、做神百姓家的王

12、做犹大家的王

13、做以色列家的王

二、查找经文题。

1、找出以色列人为何要立大卫作王的两节经文。

2、找出本章中大卫违背神命令的一节经文。

三、填空题。

1、耶布斯人夸口（   ）就足以守住耶路撒冷，所以大卫就用（   ）来代表城里的守卫者。

2、大卫从（  ）就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺。

四、单选题。

大卫与非利士人争战，非利士人将偶像撇下，大卫和跟随的人拿去了。非利士人偶像最终的结果是（   ）。当初以色列的约柜被非利士人掳走，最终结果是（  ）。

1、被埋

2、被砍碎

3、被焚烧

4、被当做纪念

5、归还

6、无相关记载

五、简答题。

巴力毗拉心是为纪念什么事情？

六、多选题。根据本章所记的大卫与非利士人的征战进行选择。

下列说法正确的是（  ）。

1、本章记载了两场与非利士人的争战

2、大卫主动去与非利士人争战，要把以色列人从其辖制中救出来

3、两次争战大卫都有求问神

4、第一场争战大卫取得胜利后，立石为碑，叫巴力毗拉心。为要纪念神的作为

5、神指引大卫第一场争战从正面迎战，第二场争战则是让他从后面发动奇袭

6、神两次都用桑树梢上的脚步声来指引大卫向前争战

七、更正题。请找出下列说法中的三处错误并进行更正。

以色列的长老都来到希伯仑见大卫王，并且有四千六百利未人、三千七百亚伦的后裔,三十三万一千五百各支派的勇士，要照耶和华的话，将扫罗的国位归与大卫。大卫登基受膏做以色列王时年三十岁，一共做王四十年。

希伯仑属于犹大支派，离北方十一支派比较远，因此大卫需要一个更理想的首都。耶路撒冷位于犹大和便雅悯两个支派的边界上，便雅悯人曾在此居住后来被耶布斯人所占据。锡安原指耶路撒冷城南面的山丘，后来被用来代称整个耶路撒冷城。锡安的保障意思是锡安的要塞，也叫大卫的城。大卫攻取后住在保障里，又从米罗以里，周围筑墙。解经家认为本章所记载的两场争战，是决定性的把非利士人完全赶出了山地，从此非利士人再也不能严重威胁神的百姓。

一、对号入座题。

答案：第一次：2.7.11.第二次4.9.12.第三次5.9.13.

大卫一生曾经三次受膏:第一次撒母耳在伯利恒膏他作神百姓的王（撒上十六13）,第二次是犹大支派在希伯仑膏他作犹大家的王（二4）,第三次是以色列十二支派的长老在希伯仑膏他作以色列的王（3节）。

二、查找经文题。

1答案：撒下5：1-2。

大卫被膏立为全以色列王以色列人立大卫作王有三个原因：

１、大卫与他们同一血源，都是雅各的後裔（1下）：

２、扫罗作王时，真正领导百姓的已是他（2上）；

３、神已应许他作以色列之君（2下）。

【撒下 5:1】 以色列众支派来到希伯仑见大卫，说：“我们原是你的骨肉。

【撒下 5:2】 从前扫罗作我们王的时候，率领以色列人出入的是你。耶和华也曾应许你说：‘你必牧养我的民以色列，作以色列的君。’”

2答案：撒下5：13。

大卫未能抵御和克制自己肉体的情欲而导致他违背了神在申17:15~17中的命令(严禁以色列王多立嫔妃)。

【撒下 5:13】 大卫离开希伯仑之后，在耶路撒冷又立后妃，又生儿女。

三、填空题。

答案：

1、瘸子瞎子，瘸子瞎子。

【撒下 5:6】 大卫和跟随他的人到了耶路撒冷，要攻打住那地方的耶布斯人。耶布斯人对大卫说：“你若不赶出瞎子、瘸子，必不能进这地方。”心里想大卫决不能进去。

【撒下 5:7】 然而大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。

【撒下 5:8】 当日大卫说：“谁攻打耶布斯人，当上水沟攻打我心里所恨恶的瘸子、瞎子。”从此有俗语说：“在那里有瞎子、瘸子，他不能进屋去。”

2、推罗王希兰运送香柏木并差遣使者和木匠石匠给大卫建造宫殿。

【撒下 5:11】 推罗王希兰将 香柏木运到大卫那里，又差遣使者和木匠、石匠给大卫建造宫殿。

【撒下 5:12】 大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺。

四、单选题。

答案：3.5.

【撒上 6:2】 非利士人将祭司和占卜的聚了来，问他们说：“我们向耶和华的约柜应当怎样行？请指示我们用何法将约柜送回原处。”

【代上 14:11】 非利士人来到巴力毗拉心，大卫在那里杀败他们。大卫说：“  神藉我的手冲破敌人，如同水冲去一般。”因此称那地方为巴力毗拉心。

【代上 14:12】 非利士人将神像撇在那里，大卫吩咐人用火焚烧了。

五、简答题。

答案：巴力毗拉心可理解为“打破巴力”,“赶散巴力”等意思。这是纪念因大卫的突袭,非利士人甚至都没有真正抵抗就纷纷逃散的事实，大卫把胜利的荣耀归于神。

【撒下 5:19】 大卫求问耶和华说：“我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？”耶和华说：“你可以上去，我必将非利士人交在你手里。”

【撒下 5:20】 大卫来到巴力毗拉心，在那里击杀非利士人，说：“耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般。”因此称那地方为巴力毗拉心。

六、多选题。

答案：135。

2错在不是大卫主动去与非利士人争战，而是非利士人来与他争战。

【撒下 5:17】 非利士人听见人膏大卫作以色列王，非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见，就下到保障。

4不是立石为碑，而是称那地方为巴力毗拉心。

【撒下 5:20】 大卫来到巴力毗拉心，在那里击杀非利士人，说：“耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般。”因此称那地方为巴力毗拉心。

6只有第二次争战神才用桑树上的脚步声来指引。

【撒下 5:23】 大卫求问耶和华。耶和华说：“不要一直的上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。

【撒下 5:24】 你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。”

七、更正题。

答案：

一错在“大卫登基受膏做以色列王时年三十岁，一共做王四十年”，大卫三十岁的时候登基作王不是作以色列的王，而是犹大王。

【撒下 5:3】 于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王。

【撒下 5:4】 大卫登基的时候年三十岁，在位四十年。

【撒下 5:5】 在希伯仑作犹大王七年零六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。

二错在“便雅悯人曾在此居住后来被耶布斯人所占据”，耶路撒冷水源充足，居高临下，东、南、西三面都有山谷作屏障，易守难攻。因此，虽然以色列人已经进入迦南四百多年，但耶布斯人还是牢牢占据着耶路撒冷。也就是说便雅悯人支派一开始就没有能赶出耶路撒冷的耶布斯人，也就不存在后来被耶布斯人争战占据，而是耶布斯人一直都在居住。

【书 15:63】 至于住耶路撒冷的耶布斯人，犹大人不能把他们赶出去，耶布斯人却在耶路撒冷与犹大人同住，直到今日。

【士 1:21】 便雅悯人没有赶出住耶路撒冷的耶布斯人，耶布斯人仍在耶路撒冷与便雅悯人同住，直到今日。

三错在“锡安的保障意思是锡安的要塞，也叫大卫的城”，锡安的保障不是也叫大卫的城，而是被大卫攻取后，才被改名为大卫的城。

【撒下 5:9】 大卫住在保障里，给保障起名叫大卫城。大卫又从米罗以里，周围筑墙。