神是无所不能的，他知道我们的一切的需要，就是主耶稣也说过，“在你们没有祷告以先，你们所需用的，你们的父早就知道了”(太6:8)。他还说过，我们生活所需，我们的天父是知道的(太6:32)。那么既然这样，为什么还要我们花上时间去祷告呢?

神既然已经知道，还要我们祷告，但请放心，他不是要刁难我们，而是有更深的含义在内。从个人的角度，神要我们通过随时祷告，活在他面前，将自己的心归给他；从更大角度，祷告是我们与神同工。卫斯理有一句名言，现常被引用，他说，神的工作都是对信徒祷告的应允，信徒若不祷告，神就不作工。为了讲得清楚，让我列出这样几方面，供你认识：

01.

我们先要搞清耶稣讲这些话的上下文用意，在太6:8中，他是要我们的祷告要区别于外邦人那种没有任何把握的祈求（用重复的话），在神已知道的前提下，他要我们用清晰明确的话语，带着信心去求。在太6:32中，他是要我们求更重要的内容，即为神的国、神的义祈求，而不只是关心自己的生活所需。

02.

神造的人都是一个具有独立思考能力的人，神不会包办人的需要，他会征求我们的意见，经过我们的同意，他才在我们身上作事。当初，他已把所造的一切交给人来管理。当主耶稣到耶利哥面对两位眼睛失明的人时，他问他们说：“要我为你们作什么？”(太20:32)两位盲人说：“主啊，要我们的眼睛能看见！”他要我们自己认识到自己的需要，他的恩典并不滥施予人，他愿意把他的恩典赐给那些渴望他的人。

03.

他愿意看见祷告的人有信心。希伯来书11:6说：“人非有信，就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人”。所以主耶稣多次强调，信心是祷告得蒙他垂听的关键。因此，他期待人有信心，学习对他的信靠，使信心得以增长。在福音书的描写中，每当主看到人拥有信心时，他常常表现得何等激动(参考太15:28，路7:9，10:21)，而当人们不信他时，他就在那里不多行神迹了(太13:58)。

04.

从更高的层次，我们要知道，当初神造亚当，是要他来管理他的创造，因此神给予他权柄能力，虽然在亚当里人失去了这些，并成为罪的奴隶，“亏缺了神的荣耀”，但神的心意没有变，他要人在基督里与他同工。保罗说：“因为我们是与神同工的”(林前3:9)，他更多次强调，信徒要刚强起来，因他们是要与基督一同作王的(提前2:11-12)。当然这“作王”不是按世俗所理解的那样，而是像当初神给亚当的职权，是信徒带着属灵权柄的事奉。

05.

圣经还指出，信徒的祷告是属灵争战的必须(弗6:10-19)。许多时候，信徒得到祷告的应允，是在一场属灵争战中得胜以后，是在战胜了魔鬼的引诱试探或攻击以后。让我们祷告吧，这既是神的心意，也是他对信徒的命令！

转自中国基督教网站

校对｜饶娟