麦基洗德是一个神秘人物，出现在洪水之后的年代。 《希伯来书》说他是至高上帝的祭司（来七：1），耶稣是按麦基洗德的等次永远为祭司的（诗一百一十：4）。

为什么耶稣要按这个等次为祭司呢？因为耶稣按肉身是出自犹大支派，不是利未支派，是不可能有祭司的身份。

麦基洗德是祭司吗？在律法颁布和祭祀制度设立之前，上帝有可能选择一些人主理祭祀的事，他们很可能是那些求告耶和华名的人（创四：26）。

洪水之后，谁有这个资格呢？按一些圣经学者的解释，挪亚，或他的孩子闪有可能就是麦基洗德。（洪水之后，挪亚还活了350年，闪也活了近500年）由于洪水之后人的年岁未必是按字面的意思来解释。

所以，我们认为麦基洗德是当时一个神秘人物，以致《希伯来书》的作者说“他无父，无母，无族谱……”（来七：3）当然这不是真的，只是修辞的夸大用法。

亚伯拉罕对这个麦基洗德这样的尊敬，因为他当时是很老的，如果麦基洗德真的就是闪的话。

那么，他是十代大祖，而且那个时候他是老到一个地步，根本你只能尊敬他，不敢对他多讲话， 甚至不能问说「你是哪一个人？」因为只能尊重他，就是这样。所以，这里希伯来书就提到五件事了。

第一、无父。第二、无母。第三、无族谱。第四、无生之始。第五、无命之终。我们把后面这三个先提出来。为什么说麦基洗德是「无生之始，无命之终」呢？

因为没有人知道他是哪一年生的，也没有人知道他什么时候才会死。所以就认为他是无生之始，无命之终的人。

而且没有人知道他到底是哪一个族系生下来的，所以说「无族谱」。所以这三个，无族谱、无生之始、无命之终，这个我们容易了解。

无父、无母。什么意思呢？他自我存在的吗？自存永存的吗？怎么可能有一个人是无父无母的？

不是，是没有人知道他的父亲是谁，没有人知道他母亲是谁，无可查考，不敢质问，只能接受他老人家的存在，对他毕恭毕敬，就是这样。

所以麦基洗德在当代已经是一个谜了，在当代是一个存在，是一个真正活着的人，是一个至高上帝的祭司，是一个执行公义的王，是一个带来和平的王，是一个真正德高望重的老者。

但是，不知他父亲是谁，母亲是谁。这五件事，这里就提到，与上帝的儿子相似。