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在这里，理解嫉妒这个词怎样使用很重要的。

在出埃及记20：5中这个词用来描写神和加拉太书5：20中用来描述罪的嫉妒是截然不同的。当表示羡慕某人有某个东西而我们没有，我们使用嫉妒这个词。

一个人可能嫉妒或羡慕另一个人，因为他或她有好车和房子（财产）。或者一个人可能嫉妒或羡慕另一个人，因为那人所有的才干和技能（例如运动能力）。

另一个例子是一个人可能嫉妒或羡慕另外一个人的美貌。

我们看这节经文的时候，发现神的嫉妒和羡慕并不是因为某人有某件神想要但没有的东西。

出埃及记20：4-5说，“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神……”注意在这句经文中神讲述如果有人把属于神的东西给了别人，神是嫉妒的。

在这些经文中，神讲到人们制作偶像，跪拜侍奉它们，而不把只有属于神的敬拜给神。

神拥有对他的敬拜和事奉。

除神之外，敬拜和服事任何其它的东西都是罪（如神在他的诫命中指出）。

所以，概括地讲，当我们要求、羡慕或嫉妒某人，因为他有我们没有的东西时，就是罪。当神说他嫉妒时，是嫉妒这个词的不同用法。

神是忌妒那本属于他的；敬拜和服事只属于神，只能献给神。

也许举个实例会帮助我们理解这区别。如果丈夫看见别人对他的妻子调情，丈夫有权嫉妒，因为只有他可以对自己的妻子调情。这种嫉妒不是罪，而且是完全适当的。对你所拥有的产生嫉妒是有益和正确的。

期望不属于你的东西时，嫉妒是罪。

敬拜、赞美、荣耀和爱慕只属于神，因为只有神真正配得。因此，当敬拜、赞美、荣耀和爱慕给了偶像时，神的嫉妒是正当的。

这恰是使徒保罗在哥林多后书11：2中描述的，“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨……”