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唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
唐代王维此诗表达了很多离乡背井,远离亲人的游子心情,随着现代化交通工具的产生,在现今的世代,有更多的“游子”——因为求学、工作、移民······
“思乡”和“团圆”是我们中国文化中最为浓重色彩的主题,无论是春节,元宵节,中秋节······,都赋予它团圆的美好意义,每逢佳节,路上的交通也特别的拥堵,因为我们都需要归家,我们迫切的希望回到心灵的港湾,得到片刻的休憩。
亲爱的朋友,
你孤单吗?
你渴望回家吗?
然而,世上没有不散的筵席,人间有悲欢离合,生离死别的悲哀,何处觅“永远的团圆”呢?
何况,更多的时候,在团圆中我们倍感孤单,因为我们的心在流浪,因为外面的喧嚣掩盖不了内心的孤单······
亲爱的朋友,你孤单吗?你渴望回家吗?
但是
我们曾经有过家,
我们并不是孤儿。
《圣经·创世纪》一开始告诉我们,我们原本住在伊甸园,在上帝所创造的美好世界里,快乐生活,彼此相爱。可是,因着撒旦的引诱,人背叛了上帝,罪进入了人间,世界也因此受到上帝的咒诅,从此人类被逐出了伊甸乐园,与上帝的爱隔绝,并且人因为有了罪,开始了残暴杀戮,彼此相恨,人心虽然寻求回归那个仁爱和平之家,却遍寻不到。
虽然人悖逆离开了上帝,忘记了创造我们的主,慈爱的天父却从来没有忘记他流浪在外的儿女。祂差派独生爱子来引领迷失的人类回归父家。
约翰福音
1:14说“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”
1:18“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”
上帝道成了肉身,来引领我们这些浪子回家,与天父团圆,藉着十字架的死和复活,以自己无瑕疵的无罪之身,替代我们的罪承担了审判,借着耶稣基督使我们成为新造的人,圣灵和我们的心同证我们是上帝的儿女,与上帝永远和好了。
以弗所书
2:13 你们从前远离 神的人,如今却在基督耶稣里,靠着祂的血、已经得亲近了。
2:14 因祂使我们和睦,〔原文作因他是我们的和睦〕将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙。
2:15 而且以自己的身体,废掉冤仇,就是那记在律法上的规条。为要将两下,借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。
2:16 既在十字架上灭了冤仇,便借这十字架、使两下归为一体,与神和好了。
终极的团圆
——我们永远在一起!
不仅如此,天父为我们预备了天国的筵席,要与我们永远的团圆——乃是在羔羊迎娶新娘的时刻。
“羔羊”——就是曾经被杀,死而复活的基督耶稣,祂要荣耀再来。
新娘”——就是古今中外因信称义,成为上帝儿女的基督教会。
到了那个时候,圣徒要复活,已经睡了的亲人要起来,得着荣耀复活的身体,是永不能朽坏,不能玷污,不能衰残,直活到永永远远!
我们将在新天新地中与亲爱的家人团聚,永远享受上帝的荣耀和富乐。
上帝的儿女必将在永恒的新天新地中,享受终极的团圆——不再有眼泪、不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛。
启示录
21:1 我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。
21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
21:3 我听见有大声音从宝座出来说,看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。
21:4 神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了。
审核:冰儿
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