作为基督徒，若是平时只忙于世务，沉醉在世界的享乐中，仅仅在礼拜天来教堂做礼拜，这样的基督徒怎能成为有丰盛生命的基督徒？又怎能成为一个合主使用的基督徒？这样不冷不热的光景岂是主所喜欢的？

一般基督徒都会遵照圣经上的教导，“六日要作工，第七日要安息”（出34：21），所以到了礼拜天，他们都会带上搁置了一星期的圣经，用手轻掸其上的灰尘，急匆匆赶往教堂，教堂里因为有了这些老面孔而人头拥挤，而到了每年的圣诞节，每个教堂更是人满为患，来自四面八方的人们会涌向教堂，把教堂挤得水泄不通，人头攒动的现象似乎反映了弟兄姊妹对于耶稣的降生持何等敬虔、喜乐的态度，也似乎反映了教会福音兴旺的现象。

耶稣当年在世的时候说过，“被召的人多，选上的人少。”（太22：14）很多基督徒就是这些被召的人，他们只在礼拜天或在圣诞节喜欢与周围的人一起去教堂敬拜主，而一旦礼拜天过去，这些在教堂中守礼拜天的一部分基督徒却会销声匿迹，六天见不到他们的踪影，他们往往会悄然转身，离开教会投身自己的事业，忙于世界上各样的事务，不读经、不祷告，没有任何灵修生活。这样的忙碌往往会日复一日，年复一年，他们似乎停不下手中的忙碌，更没有时间去教会敬拜主。这样的基督徒怎么能讨神的喜欢？大凡做儿女的都知道要想讨父母的欢心，必然要经常与父母见面，经常与父母说说话，谈谈心。

与父母频繁的接触，一是让父母知晓儿女爱他们的心，二是能经常悉听父母的教诲，人生才不会走错路。神何尝不希望我们这样，他多么希望我们经常来教会聆听他的话语，遵守他的诫命，他尤其渴望得到我们的爱。神不希望我们只做拥挤他的基督徒，而希望我们做摸他且一生紧紧跟随他脚踪的基督徒。

“礼拜天”的基督徒只会在一年365天中抽出礼拜天与主亲近，试想仅此一天就能与主建立亲密的关系吗？谙熟人际关系的人们都知道，要想与一个人建立良好的关系，必须经常与其接触，或打电话联系，或上门拜访进行深层次的接触。经常性的接触不仅会增进彼此间的感情，也会让人际关系更融洽，沟通无阻碍。同样，基督徒若经常与主交通，就会了解主的心意，而了解主心意的人就不难与主建立亲密的关系。而且通过与主交通，同样也会让主进入你的内心，让主了解你的苦衷，体恤你的难处，担当你的重担。这样即使遭遇苦难，经历挫折，也不至于感受被上帝“冷落”的滋味。

可是，“礼拜天”的基督徒因为没有与主建立亲密的关系，在遭遇困苦时，即使来到主前，也不知如何开口，因为他与主太生疏了。试想一个平日里疏远主的人，在急难时又怎能亲近主？纵使急难时亲近主，平日又离弃主，这种有难呼求主，平安时忘记主的人不是等同于世俗间急功近利的人吗？拥有这样心理的人又如何能与主建立亲密的关系？说得难听一点，这样的人分明是在利用主，轻视主的恩典。

灵性的生命就如我们肉身的生命一样，需要一日三餐，按时按量进食，灵命日粮的供应尤需要这样，通过日常灵粮的供应，生命才会一天天的长大。家里有婴孩的父母都知道定时给孩子喂奶，而不是让孩子饿一顿饱一顿，更不会让孩子吃饱一天，饿肚子一个星期。这样的常理几乎人人皆知，为何在灵性日粮的供应中难以实施？难道灵性生命的成长不比肉身生命的成长更重要吗？难道一个基督徒的生命永远停留在婴孩的阶段吗？断乎不是。每一个基督徒都希望自己的灵命长大成人，能吃干粮，而不是只喝灵奶。

总之，“礼拜天”的基督徒既不讨神的喜欢，也难以与神建立良好的关系，更无法使自己的灵命成长，因此，至今仍是“礼拜天”的基督徒须时时提醒自己，常回“家”看看，常回到教会的大家庭中，常回到主的爱里。我们倡议，在一个属神的人的生命中，三分之一工作，三分之一休息，三分之一服事上帝。这才是上帝所喜悦的基督徒。

来源：《活水》周刊