2018-02-22 3745阅读
作者: 佚名
|来源: 全球见证
1诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。
2这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。
3无言无语,也无声音可听。
4它的量带通遍天下,它的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕。
5太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。
6它从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得它的热气。
7耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;
8耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;
9耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。
10都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。
11况且你的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。
12谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。
13求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。
14耶和华我的磐石,我的救赎主啊!愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。
诗人透过这诗篇,让我们认识这位常被称为「自我启示的神」。如同神造人时所说,「我将向人类启示自己,以至于人能够向我作出回应」。神这种渴望与人相交的心意,自始至终都没有改变。
神至少透过三种方式来启示自己。这篇诗的起头几节提醒我们,我们只要察看这奇妙的世界,就可知道一定有一位有自我意识、满有能力和智慧的神,创造万有。第2至4节清楚指出,这种由自然界发出的声音,是世界各地的每一个人都可以听见的。
使徒保罗在圣灵的默示下,也同样指出:「自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。」(罗一20)
但神的启示还不仅如此。由于自然界的启示并不完全,所以神便借着一个人,以及可以重复翻阅和不断学习的书面信息,来启示祂自己。
神所差来的那个人,当然就是神的独生子耶稣基督,也就是神自己。神借着耶稣基督,便完全启示了自己。记得耶稣怎么说吗?「人看见我,就是看见父。」耶稣基督这位奇妙的使者,就是信息的本身!
基督的行事为人,特别是在各各他山上为我们舍命牺牲,显明了神的大爱。基督的一切话语都见证了神的恩典。这些事实都已明确记载在福音书中,因此,人若说自己不认识神,实在是难辞其咎的。神用尽一切方法来向人启示自己,为的就是要让人认识祂和回应祂。祂不就是那位奇妙的神吗?
发表评论 取消回复