19于是二人同行,来到伯利恒。他们到了伯利恒,合城的人就都惊讶。妇女们说:这是拿俄米吗?
20拿俄米对他们说:不要叫我拿俄米(就是甜的意思),要叫我玛拉(就是苦的意思),因为全能者使我受了大苦。
21我满满地出去,耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我,全能者使我受苦。既是这样,你们为何还叫我拿俄米呢?
22拿俄米和他儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。
19于是二人同行,来到伯利恒。他们到了伯利恒,合城的人就都惊讶。妇女们说:这是拿俄米吗?
20拿俄米对他们说:不要叫我拿俄米(就是甜的意思),要叫我玛拉(就是苦的意思),因为全能者使我受了大苦。
21我满满地出去,耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我,全能者使我受苦。既是这样,你们为何还叫我拿俄米呢?
22拿俄米和他儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。
拿俄米知道媳妇路得心意已决之后,便不再说什么,与她一起回到自己的家乡伯利恒。考验过后,一名媳妇终于离她而去,而另一个则坚决跟从。
第19节给我们描绘了一幅美丽的景象:「于是二人同行,来到伯利恒」。伯利恒,也就是日后的大卫王和我们救主耶稣的出生地。
小镇的居民见拿俄米久别重临,无不感到惊讶,可是,过往认识她的乡亲却难辨她的样貌。除了是岁月催人老之外,拿俄米的坎坷经历也当然使她更见衰老。我们今天也是一样。一个离弃主而在世界打滚浮沉的人,必历尽人生的沧桑,在心灵与外貌上都留下不能磨灭的烙印。
拿俄米说神使她受苦,然而,她所受的苦,究竟是从神而来,还是因为她与丈夫的决定造成?他们离开神为祂子民所预备的地方,因而深受其苦。
在耶稣比喻中的那个浪子,当到了山穷水尽,要去替人看猪的凄凉境况,究竟是谁的责任?当然是他自己而不是他父亲的责任了。唯有他回到父的家里,他才能再次蒙受祝福。
拿俄米和路得回到伯利恒的时候,正值大麦收割的季节,所以她们便能够因着神律法的规定去拾取打捆剩下的麦穗来充饥。由如可见,神总是预备了祝福,去赐予回到祂身边的人。
反思:
我们又岂能将自己本该承担的责任,去归咎于神?
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