9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去;因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。
10我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。
11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭;牲畜的身子被烧在营外。
12所以,耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。
13这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。
14我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。
9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去;因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。
10我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。
11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭;牲畜的身子被烧在营外。
12所以,耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。
13这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。
14我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。
来到书信的结尾,作者向读者提出了一个发人深省的问题:你们愿意在众人的目光之下,坦然地跑到基督的面前,立志永远与祂在一起吗?
我们先要记着,这封书信是写给犹太人的基督徒,他们似乎非常怀念和渴望回复耶路撒冷圣殿昔日的光彩及敬拜生活。
作者指出:「我们有一祭坛,但不是在地上那荣耀的圣殿;反之,它是在城外一个叫各各他的地方」(12节)。
在城门外的那个小小山头,正是基督被钉十架的地方。而且,基督也自言祂是受咒诅的,因为旧约说过:「凡挂在木头上的,都是受咒诅的。」
要犹太人基督徒认同基督,并不是一件容易的事。可是,作者在这里却向他们发出明确的挑战:「虽然城门外那个地方,被世人所鄙弃,但我们却要走出去,与基督认同。」对犹太人基督徒来说,这行动可能意味着与他的家人或家族决裂。它可能会带来误解,嘲笑,甚至是逼迫或排斥。但福音却要求信徒来到这个地方;人若接受基督,就可能要为此而付上代价,因为它正是救主为我们舍身,让我们得着救恩的地方。
这真理至今没有改变。我们若要与基督相交,就必须来到祂受苦的那个地方。这可能意味着不再与世俗为伍,在生活中见证自己已经与基督合而为一。
然而,这却非表示我们要与世隔绝,不屑与世人为伍。这种心态只是律法主义和自义自大的表现。新约教导我们,人若与基督相交,就当与弟兄和好,学习彼此相爱。并且,我们还要努力在世人面前活出美好的见证,传扬福音真理。
祷告:
主啊,求你加添我的力量,使我能不惜付上代价,也要与你结伴同行。
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