「发生了什么事？」保罗惊呼着说：「是否有人给你们念了咒语？你们怎么把我所教导的真理完全忘记？你们是初信的信徒，必须谨守这个简单而直接的福音真理。」

这种情况岂不是在今天也常常出现吗？通常来说，初信者比较渴慕学习真理，所以，当某人带着权威教训他们，尤其是引用圣经的权威来作教导时，他们便很容易会全盘接收。

我们应该学习昔日的保罗，要竭力防止初信者受人迷惑。保罗从来不会因为初信者误入歧途，而指斥他们不再是基督徒；反之，他提醒他们要反省以下问题：

1．你们是怎样得救的？

2．你们是怎样领受圣灵的？

3．你认为自己如何才能在基督里成长？

4．你们过往一直甘愿为基督受苦，如今，你们是否仍然爱祂和忠于祂呢？

这些都是非常适当而迫切的问题。我们今天可以同样用这些问题，来帮助那些被邪教、律法主义或其他极端教派迷惑的初信者，去厘清他们的信仰。他们的答案，将可以让你明白他们的属灵光景。

保罗的答案始终是诉诸圣经的真理。他用亚伯拉罕来提醒他们──他是在受割礼之前便信了神（跟外邦人一样）；信神之后他受了割礼（跟信神的犹太人一样）。「亚伯拉罕信神，这就算为他的义。」（6节）在他得称为义之后很久，神才吩咐他行割礼并颁赐律法。所以，他完全是因信称义。

当我们跟随亚伯拉罕的脚踪，因信而得着神的称义，我们便是亚伯拉罕的真后裔了。而且，除了因信称义之外，便再无别的得救途径。

信心是得救的唯一条件； 基督是得救的唯一根基。

整理：于姊妹