为了让弟兄姐妹更方便而有效地，学习完整的圣经真理，我们将尝试给您提供一套逐章逐节的释经讲道。欢迎收听，并请代祷，求主帮助我们的计划可以顺利成就！

• 1-4节是一个单元，主题是「回答柔和」（1a）：

1. 「回答柔和」，就是不以肉体回应肉体，让肉体无处发挥，所以可以「使怒消退」（1a）——不但别人的「怒」消退，自己的「怒」也消退；不但外面的「怒」消退，里面的「怒」也消退。而「言语暴戾」（1b），则是放纵肉体，用血气对付血气、把真理当作攻击别人的武器，一句话就能火上浇油、「触动怒气」（1b），给彼此都造成伤害。有时在教会的会议中，许多人也常常任凭肉体作主，不是「回答柔和」，而是「言语暴戾」；因为只要是肉体伪装出来的修养，就无法经受肉体的碰撞。

2. 「回答柔和」，并非倚靠人的自我克制，而是「柔和谦卑」（太十一29）的生命所结的果子，「因为心里所充满的，口里就说出来」（太十二34）。有什么样的生命就有什么样的口舌，「没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子」（路六43），所以「智慧人的舌善发知识；愚昧人的口吐出愚昧」（2节）。「知识」（2a）原文的意思是「知识、洞察力、智慧」。

3. 「回答柔和」，是因为坚信「耶和华的眼目无处不在；恶人善人，祂都鉴察」（3节），所以不可凭血气讲理。坚持为自己讨个说法的人，只是为了满足自己的肉体，结果越说越「使人心碎」（4b）。

4. 「回答柔和」，还可以医治「愚昧人的口」所造成的心灵伤害。「温良的舌」（4a）原文是「医治的舌」，有安慰的功效。而「乖谬的嘴」（4b）则扭曲了真理，会使人灵里痛苦。

• 通常人都是因为不会讲理、才会吵架，所以任何一个愚昧人都可以「言语暴戾」：激化矛盾并不需要智力，平息争端才会需要智慧，因为争端可以应人所邀而来，但却很难遂人所愿而止。因此，真智慧是认识到「回答柔和」并非软弱无能，「温良柔顺」（雅三17）乃是从神而来的智慧（撒上二十五32-33）。

——摘自《圣经综合解读》