【箴六1】「我儿，你若为朋友作保，替外人击掌，」

【箴六2】「你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住。」

【箴六3】「我儿，你既落在朋友手中，就当这样行才可救自己：你要自卑，去恳求你的朋友。」

【箴六4】「不要容你的眼睛睡觉；不要容你的眼皮打盹。」

【箴六5】「要救自己，如鹿脱离猎户的手，如鸟脱离捕鸟人的手。」

• 维持美满家庭的第三个智慧，是不可天真替人作保。

• 「朋友」（1节）原文是「邻居、朋友」，「外人」（1节）原文是「陌生人」。「朋友」与「外人」平行，泛指「任何人」。

• 「作保」（1节）就是作担保人，对自己无法控制的将来作出承诺。若借贷者无力偿债，就要由担保者负责承担，很可能会超出担保者的能力，使他全家都陷入困境（二十16；二十二27；二十七13）。

• 「击掌」（1节）指认可协议，愿意作保。

• 为人「作保」之人，往往不是真心想付代价帮助人，而是心存侥幸，相信借贷者不会违约，所以出于虚荣、做个顺水人情。若是真心救急济困，应该直接「照他所缺乏的借给他，补他的不足」（申十五8），「并要借给人不指望偿还」（路六35）。

• 神要我们对朋友和邻舍慷慨相助（十四21；十七17；二十七10），却不要我们天真地替人「作保」（十一15；十七18）。「为朋友作保」（1节），意味着「落在朋友手中」（3节），不但要承担无限的责任、「被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住」（2节），而且受制于许多自己不能掌控的因素，实际上是出于内心的骄傲。因此，神要人自己「救自己」（3a），先学会「自卑」（3b），承担错误选择的后果：或者预备承担别人的债务，或者放下面子恳求朋友解除担保（3-4节）。

——摘自《圣经综合解读》