【箴五1】「我儿，要留心我智慧的话语，侧耳听我聪明的言词，」

【箴五2】「为要使你谨守谋略，嘴唇保存知识。」

【箴五3】「因为淫妇的嘴滴下蜂蜜；她的口比油更滑，」

【箴五4】「至终却苦似茵陈，快如两刃的刀。」

【箴五5】「她的脚下入死地；她脚步踏住阴间，」

【箴五6】「以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定，自己还不知道。」

• 恶人（二12-15）和淫妇（二16-19），是年轻人成长道路上两大威胁。淫妇不但引诱人作恶得罪神（创三十九8-9），更会使人「忘了神的盟约」（二17）。「自古英雄难过美人关」，人无法靠着肉体胜过肉体的诱惑，所以神赐下真智慧，「智慧要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女」（二16）。

• 「淫妇的嘴滴下蜂蜜；她的口比油更滑」（3节），诱惑的话语听起来总是很好听、很贴心，完全无害，因为这些谄媚话都是经过深思熟虑，专门迎合人肉体的感觉。善于巧言令色的不止是淫妇，许多信徒却对人的哄骗完全不设防，只要两句奉承、三句好话，就会轻信对方「属灵」。这都是因为体贴肉体，没有留心「智慧的话语」（1节）的结果。

• 「茵陈」（4节）是一种味道苦涩的植物。诱惑总是先甜后苦，盼望的时候满怀憧憬，回顾的时候却令人厌恶（撒下十三15），「至终」（4节）让人尝到苦果、备受其害，灵命跟着走向不归之路（5节），人生道路变得坎坷曲折（6节）。甜蜜的开始，结局却是苦涩；愉悦的开始，结局却是死亡；人间重复的无数悲剧，情节都是如出一辙。

• 五-六章是父亲教导即将或已经成家立业的儿子，在家庭中实践「不可行恶人的路；不要走坏人的道。要躲避，不可经过；要转身而去」（四14-15）。这里所教导的六种智慧，都是维持美满家庭的明智的选择，包括：

1. 不可靠近淫妇、违反第七诫（五1-14）；

2. 不可离开婚姻的保护（五15-23）；

3. 不可天真替人作保（六1-5）；

4. 不可懒惰不尽本分（六6-11）；

5. 不可布散纷争（六12-19）；

6. 不可贪恋别人的妻子、违反第十诫（六20-35）。

——摘自《圣经综合解读》