129:1-8 以色列的痛苦与希望: 这首诗歌颂了锡安,据推测是被掳归回的以色列百姓中的匿名诗人所作。就结构而言,本诗可分为对过去的回顾与未来的预见。在第一段诗,诗人陈述了虽然以色列遭到了仇敌的逼迫,神却以公义之手拯救以色列的历史事实(1-4节);在第二段诗,则展望到目前所剩的仇敌也终必因神公义的审判而毁于一旦(5-8节)。藉着诗中以色列的过去、现在与未来,我们可以发现彰显在历史的长河中的神之救赎护理。

130:1-8 等候神的救赎: 这首作者不详的诗是七首忏悔诗之一(6,32,38,51,102,130,143篇)。在诗中,诗人谦卑地承认遭受痛苦的原因在于他犯了罪,并恳求神赦免他。此处的罪孽意味着整个以色列对神的不顺服与叛逆,而不是指个人的罪过。这首诗始于诗人对救恩的迫切恳求,将焦点集中在全然信靠神之怜恤上(5,6节),最后以根据神丰盛慈爱而确信赦罪与恢复的信仰告白(7,8节)来结束。藉着这首诗我们可以再一次确认惟有靠着神的慈爱才能进到他面前。虽然我们满有罪孽,神却因他仁慈的性情最终成就了救恩。