默想经文:

创世记3:9

耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”

创世记3:21

耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

希伯来书 9:22

按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。

创世记第3章让我重新理解社区里的宣教。蛇的伎俩，是扭曲神的话、挑动欲望、制造隔阂；神的行动，是寻找、应许、遮盖。于是我明白：

对社区的宣教，不是我扮演审判官，而是延伸神主动寻找与遮盖的作为。换言之，宣教的起点，是神向罪人发出的寻找与呼召；祂先来找我们，再差我们出去。

“你在哪里？”可以化为我在社区里温柔的问候：你最近过得还好吗？你累吗？你怕什么？这不是闲聊，而是与福音对接的入口。神为人做皮衣，意味着真相与温度要同时在场：既不粉饰罪，也不撇下人。若我只强调标准而不给恩典，人会想要躲着我；若我只给拥抱而不讲真相，人会更加迷失在罪里。正如希伯来书9:22节说的:“若不流血，罪就不得赦免”。所以遮盖不是纵容，而是以十字架为根基的赦免。

我所在的小区、公司、亲友圈，常在重演创世记第三章3的剧本：误解、猜忌、羞耻、推诿。我作为一个活在基督宝血遮盖中的人，应该让这份恩典透过我临到其他人的身上。当我身边的人产生冲突时，我要意识到自己有责任做一个和平使者，止息冲突；在看到身边人开始散播流言时，要有意识的做那个可以止息流言的人。在适当的时候，用自己的故事讲“神怎样找到了我”，把上帝主动寻找人的这份爱传递出去。

如此，我不是在社区摆摊卖宗教，而是在真实生活里显明：有一位主，既问责，也拥抱；既说真理，也施慈爱。路加福音15:4-7的寻回迷羊，正是神主动寻找与差遣计划的延伸——在日常处境中，让“皮衣”的温度被人可以触摸的到。

宣告：我愿意在我的社区作那件“皮衣”的延伸：让人先被遮盖，再听见真理；让人先被寻找，再听见呼召。愿我的言行，成为神寻找与差遣故事的一部分。

祷告：主啊，你问我“你在哪里？”我说：“我在这里。”求你用真理盖过蛇的谎言，用你爱的披戴遮去我们的羞耻；使我在冲突中谦卑，在流言前止息，在软弱者身边不离不弃。愿你寻找我的恩典，成为我寻找他人的动力；差我进入今天的社区、公司与家庭，带着十字架的真实与温度同行。阿们。

（注：宣教，就是我在神的救赎故事里被差派：向自己：让福音重塑我的心与身份，向社区：让神的眷顾化为邻舍可感知的爱，向远方：则以对方的语境传递同一好消息，使万民在各自文化中听见并归向基督。）