“新天地教会”（Shinchonji，全称“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”，简称新天地耶稣教会/新天地 ，由韩国人李万熙于1984年3月14日建立，总部位于韩国京畿道果川市。该组织以歪曲宗教教义、虚假包装头目等手段，实施精神控制与非法活动，属典型邪教。

圣灵充满的人，会拥有为神作见证的能力。没有圣灵的充满，任何见证都显得微不足道；有了圣灵的充满，我们的言语和行动会散发出从神而来的力量，触动人心。

这是一篇关于《哥林多前书》第十章 14 - 17 节的讲解。核心围绕 “统领基督的身体” 展开，阐述了圣餐的意义。

你有没有注意到，当你正在经历某些事情时，突然之间，各种事情开始冒出来，甚至那些你以为早已摆脱的诱惑又开始回来了。为什么会这样？因为敌人看到你很脆弱，他知道你现在很痛苦。

要认识神为我们预备救恩和赐福，不能对神的救恩有错误认知。最后以孝敬父母为例，说明应按圣经教导而非跟随错误时代潮流去行，如此才能真正蒙福。

无论信仰的历程遇到任何挑战，要仰望为我们信心创始成终的耶稣基督，因为我们是基督的新妇，我们与祂所立的约是永恒之约，祂必再来接我们进入永恒的荣耀里，愿我们可以像雅歌中的新妇，像使徒约翰一样，对主说：我愿你来！

希望大家能在生活中以行为印证信心，将来在基督台前被神称赞。

这是一本超越传统留学指南的智慧宝典。由新加坡到美国莱斯大学的资深教授领衔，带来最真实的跨文化教育经验。书中不仅谈留学技巧，更深入探讨文化碰撞下的个人成长，让准留学生在踏上异国求学之路前，就能做好全方位的准备。

李道宏牧师在本专辑中，主要探讨信仰传承的重要议题，特别聚焦于信徒子女的信仰流失现象。据统计，许多基督徒家庭的下一代在成长过程中逐渐远离信仰，这引发了教会和信徒父母的深切关注。

也许你是很有口才的讲道者，也许你是优秀的诗班指挥，也许你在带领小组时总能说出令人醍醐灌顶的见解。但请记住，这一切都是神所赐的。

米甲，以色列第一位国王扫罗的次女、大卫王的第一任妻子。她的经历是圣经中一个引人深思的悲剧故事，今天让我们来看看，米甲是如何一步步走向这样的结局，或者我们也能从中得着一些提醒。

在这个以成功为导向的时代，我们很容易把世俗意义上的成就等同于神的祝福。但翻开圣经，你会发现我们的理解和神的心意有多么遥远的距离。

他曾经拥有骄人的智商，站在了学术的巅峰，而如今令他骄傲的那些智慧却荡然无存。不知他在清醒的间隙，是否会思考，智慧从何而来？现在又去了哪里？

有时，我不禁会感叹，我视自己为尘埃中的渣滓，祂却视我为珍珠。我把自己活成了一个泼妇，祂却把我改变成为荣耀的器皿。

"你们不要总为我得医治祷告，"她常常这样跟弟兄姐妹们说，"神兴起这个环境给我，一定有祂的美意。我要是不明白神的心意，即使康复了也没意义。我要是明白了神的心意，我就不是白白受苦了。

通过三次饶恕的经历，神让我明白：饶恕不是一时的决定，而是一个持续的过程；饶恕不是否认伤害的存在，而是选择不再被伤害所辖制；饶恕不是说伤害不重要，而是让爱的力量胜过伤害。每一次的饶恕都是一次与主同死同活的经历，都是对福音更深的体会。

信主多年，我始终停留在常常听道却行不出来的层面上，直到参与了F3小组的灵修......随着学习的深入，我的属灵生命也开始渐渐成长，和家人相处也有了很大的改变。

我的经历让我深刻地体会到，世间确实有鬼，但更有真神。多数人都信有鬼，但你信真神吗？在绝望中，唯有信仰能带给我们希望与救赎。

愿我们都能在个人读经中深化与神的关系，在小组读经中经历彼此建立，让神的话语真正"住在我们里面"

期待每一位想要得神新生命恩典的家人都能愿意参与到F3灵修的学习中来，通过每天的灵修来“自洁”

F3灵修以“神、人、我”为核心方法，帮助我们在每次读经中，更深刻地认识神的心意，以及我们与他人、与自己的关系。

每一次的委屈都可能是一面镜子，照出我们内心深处需要对付的角落。当我们愿意放下自己，存谦卑的心来到主面前，祂就能把这些时刻转化为生命成长的阶梯。

不要停止为儿女祷告

通过设立严格的规定，神要保护婚姻的神圣性。婚姻不是随意更换的衣服，而是神设立的圣约关系。神允许离婚，是因为人心的刚硬，但这绝不是祂的心意。

神对弱势群体的特别眷顾。当时的以色列民曾在埃及做过奴隶，深知被欺压的痛苦。神要他们记住自己曾经的身份，学会以怜悯对待寻求庇护的人。这不仅是一条律例，更是神心意的彰显 - 祂要祂的子民成为施恩怜悯的管道。

神不仅关心我们的灵魂得救，也关心我们日常生活中的安全。祂要求房主为他人的安全负责，这反映出爱人如己的精神。更深层的含义是，我们要在生活中处处为他人着想，预防可能发生的伤害。

神设立逃城不是为了包庇罪犯，而是要确保每个人都能得到公平审判。这些城的设立体现了神既是公义的审判者，也是怜悯的施予者。逃城为无心过失的人提供庇护，同时也通过严格的审判程序维护社会正义。

【太5:9】“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”。当我们看到这句经文时，可能会说“我们信靠耶稣，不就已经是神的儿子了吗？怎么还要使人和睦，才能称为神的儿子呢”？

在基督教信仰的这个圈子里，经常会传说一些如“谁谁谁被提到天堂上看见神了”，“谁谁谁在异像异梦中看见神了”，“谁谁谁神又向他显现了”。甚至还时不时地有人在教会的讲台上，亲自讲述自己这方面的见证。每当听见这些所谓的“见神”的见证时，往往就会引得一些弟兄姊妹羡慕声一片。所以，我们首先就根据圣经来讲一讲，究竟什么才是真正符合真理的“见神”。

神在造人的时候，就把爱的能力放在了每个人的心里。但是，堕落之后的人，一切都变得以自我为中心，变得自私自利了。因此，这种爱的能力，就被堕落的罪性给压制了。在罪人的里面不是没有怜悯的心，而是怜悯的心被罪恶掩盖了。

饥渴慕义，常常被人理解为渴慕神的话。但是，实际上，饥渴慕义的意思，要远比爱慕神的话宽泛得多。

温柔所发出的力量是巨大的，比最硬的骨头更有能力。神完全有能力用强制的手段让世人都来接受他。但是，神却没有那么做，而是选择了用温柔的爱，来感召罪人悔改归向他。

圣经说，要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。既然喜乐是神的旨意，那么，哀恸岂不是违背神的旨意了？这里为什么又说“哀恸的人有福了”呢？

一个人不仅在悔改信主的时候，需要谦卑。得救之后，若想继续往前走，还需要谦卑。这就好比进天国的门时，必须低下头来。进来之后，还需要一直低头往前走。什么时候，觉得自己很厉害了，别人都不如我了。什么时候，他属灵的路，就停止前行了。

神是非常的恨恶罪恶，因为神本身是圣洁的、美善的，他跟罪恶就是势不两立。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。

你不是自己的创造主，当然无从告诉你自己存在的目的是什么！如果把目光放在自己身上，我们永远找不出人生目的。

如果作为一个人，你想保全生命，只是保全属于自己的生命的时候，最终这个生命就一定会丧掉，因为你没有信主，没有把生命给神。

「一个人丢弃他所不能持守的，得到无人可夺去的，他绝不是傻瓜」。请你记住耶稣的应许，上帝会帮助那些寻求和顺服真理的人。

问题不是他听过福音还是没有听过福音，而是因为他本身有罪。所以，就要接受审判。唯有耶稣基督的福音才能够救人。

神亲近的秘诀？就是常常「亲近神的话」，因为神的话常带着「应许」，能使我们人生更蒙福。不要让神的话离开自己的口，且要昼夜思想、去遵行，如此必会「凡事亨通」。

神“任凭”其实神也是相当的无奈，奈何人你不选择听从神、服从神，你选择走一条偏离的路。

2025年《道在人间》收录多位牧者感人至深的信息，涵盖喜乐的力量、信靠主的秘诀、属灵生命的成长与挑战、勇敢追梦及与神相遇的美好经历。每篇讲道都以圣经真理为根基，激励信徒在信仰路上坚定前行，经历从神而来的盼望与喜乐，适合渴望灵命更新的基督徒聆听。

《如何读圣经》系列是由圣经工程制作，共十九集。系列会讨论圣经的起源，内容和目的。我们将简要介绍圣经是如何形成的，以及天主教，东正教和基督新教等传统中的圣经的区别。

与身体疾病不同，精神疾病患者表面看来与常人无异，却常因情绪不稳、言行怪异而被人误解、惧怕甚至疏远......精神病患者与家属所获得的同情和帮助，往往远远不及他们实际所需。

当我们看到新人从初来乍到的不安，到逐渐敞开、参与并最终成为小组中活跃的一员，我们就见证了神恩典的工作。

从「三棵树」看过节

找点时间，找点空闲，要常回我们内心深处看看，每天的忙碌是为了什么？也许你会说日忙夜忙为三餐？真的只为三餐吗？

你一直在靠自己吗?