你有没有注意到，当你正在经历某些事情时，突然之间，各种事情开始冒出来，甚至那些你以为早已摆脱的诱惑又开始回来了。为什么会这样？因为敌人看到你很脆弱，他知道你现在很痛苦。

要认识神为我们预备救恩和赐福，不能对神的救恩有错误认知。最后以孝敬父母为例，说明应按圣经教导而非跟随错误时代潮流去行，如此才能真正蒙福。

无论信仰的历程遇到任何挑战，要仰望为我们信心创始成终的耶稣基督，因为我们是基督的新妇，我们与祂所立的约是永恒之约，祂必再来接我们进入永恒的荣耀里，愿我们可以像雅歌中的新妇，像使徒约翰一样，对主说：我愿你来！

希望大家能在生活中以行为印证信心，将来在基督台前被神称赞。

在我们成长过程中，会因为被错误的对待或一些负面的言语而有错误的自我形象，也可能是我们自己的软弱过犯造成生命的亏损，但若有人在基督里就是新造的人，旧事已过都变成新的了。

愿我们在快节奏的时代，学会慢下来，更深地与神和他人建立关系，过一个有质量的属灵生活。

本文深入探讨了基督教信仰中的蒙福之道，强调真正的福气来源于敬畏和顺服创造宇宙的独一真神，而非通过人为的善行或仪式来换取。

我们生活在一个深受儒家、佛教和道教影响的文化背景下，这些思想几乎渗透到中国人的每一个日常思维和行为中。

休息并不意味着没有活动，有时候我们读到这句话，我们认为休息意味着躺平。休息不意味着没有活动，休息不意味着坐在那儿等着。休息意味着放手，这是一个降服的标志，是降服，而不是瘫痪。

上帝真的很奇妙，祂是扣门就给我们开门的神，当我在祂面前迫切恳求的时候，祂真的给了我很多看见和得着。

新教的出现标志着基督教历史上的一次重大变革，它回归了圣经的纯正教义，并试图纠正天主教的错误，使信徒能够直接与上帝建立关系，而不再需要向神父告解，或向马利亚、圣人祷告。

不要埋怨上帝从你生命中移除了一些人，祂听到了你未能听到的对话，看到你未能看到的事情。

传统教会也需要反思和改革。律法主义的存在，正是“恩典福音”得以盛行的温床。

感谢神借着恋爱指南成就了我们的婚姻，也让我和晓龙学会了在婚姻中更好的彼此成就！愿神借着这个平台祝福更多单身的弟兄姐妹，成就更多合神心意的婚姻关系！

有一天，有一位弟兄问我，你为什么会生病，这也是我不敢提及的地方，因为我的身体状况一直很好，我一直为此感到自豪，结果突然一天就病了。

参与F3灵修前，我也听过无数的讲道，感觉自己也知道了很多真理，但就是活不出来，知识和生活无法联系到一起，感觉自己的属灵生命，头大身子小，像个属灵的畸形儿。

几年前我跳槽失误，失业了，多次求职失败，很受打击，感觉自己成了一个没用的人，每天闲着无聊，内心时常涌现出一些不良情绪。比如嫉妒，有时其实是一件非常小的事情我就会嫉妒心爆棚，而理智上讲我不想这样，因为这个过程中我非常难过不开心，也明白这是一种不健康的心理，但我没办法摆脱。

感谢主借着这次的学习，改变我的心思意念，甚至也改变了我的丈夫。如果没有这些帮助，我要在痛苦和冲突中生活一辈子，将是多么可悲！

我不明白弟弟为什么会这样，不明白神为什么还不改变他、拣选他，我特别期待哪天他能像保罗一样，神用特殊的方式找到他，亲自对他说话，改变他，但是一直没有，他还是他，还是老样子。我无比失望、疑惑、伤心、气愤，里面各种情绪都有。

信望爱是基督徒的属灵美德，也是属灵的兵器。许多时候，我们争战的兵器不是聪明、手段或其他，而是属灵的品德。

“我不是以为自己已经得着了”，这句话不是保罗故作谦虚，而是一个真正认识主、又认识自己的人真实的体会。他对自我的要求就是，忘记过去，奋力向前。

日光之下的人生是虚空的，所有经营的一切都是抓不住、守不住、带不走，所得的财富和成功都是短暂的，不能长久地满足人心灵的需求。

基督所成就的工作，并不仅仅是让我们脱离罪，脱离死亡，能进天堂的大门，就完了。祂创造了一个全新的族类，这些人要组成国度，成为服侍万王之王的祭司，并且有宣扬并彰显基督美德的使命。

保罗劝勉基督徒要做智慧人，不要做愚昧人，在邪恶的世代，要爱惜光阴，懂得谨慎行事，明白主的心意。

这个世代，是追求颜值的世代，人拼命修饰装扮自己的外表，内心却荒芜贫瘠。神所看为美的，是持续温柔安静的内心。愿我们以这样的心为最美的妆饰。

“悔改”是神儿女在世上永不过时的话题和功课，是神儿女一生需要操练的功课。首先是得救性的悔改，然后是成长性的悔改。神不希望我们仅仅躺在得救的门槛上，成为属肉体的基督徒，将来被捆起来丢在黑暗中哀哭。

也许你正在经历一场你没有预料到的风暴，这场风暴可能是身体上的，可能是人际关系上的，甚至可能是财务上的或情感上的。你是否在挣扎，怀疑自己是否能挺过去？

他知道，与试炼搭配的本能情感是悲伤，而不是快乐。但他说，“要以为大喜乐”，他指的是我们要有这样的意识，而不是“只有喜乐、唯独喜乐。”他说“要以为”这很重要。

这些诗句我都知道，但我不想只是知道，我想活出来。为了做到这一点，我必须承认，上帝给我指引的道路很可能与我所期望的不一致。

很多人告诉我们，你可以表达你真实地感受，这话没错。但今天我更想提醒你用爱说话，而不是一吐为快

我完全绝望的那一刻，正是他与我完全结合的时刻。我的失败，正是他施行完全恩典的地方。

当别人故意冤枉我们，公然伤害我们，但他们似乎从未面对过任何后果时，这种明显缺乏公平的处境，会激起我们的痛苦、不宽恕，甚至是报复。

只有通过悔改，我们才能经历神的赦免，那些试图强迫受害者原谅的人不仅使受害者二次受害，而且还篡改了圣经，违反了基督的教导，并逃避他们真正应该做的事：负责任、赔偿。

一个人成为基督徒后，如何从相信神到经历神？　　一个人成为基督徒后，日常生活中，无论在大事小事上都要依靠神、仰

能否成为基督徒，并不取决于知识的多寡。你如果真有寻求的心，圣灵一定帮助你开启内心，逐步地认识神。人只要明白基本的要道，心里有感动、有需要，愿意打开心门，请耶稣进来作生命的救主，就可以成为重生得救的基督徒。

《圣经》是经得起考验的书　　诗一一九89——“耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。”　　这是著名的大卫王说的

当我们成为基督徒时就是救主所说的重生。但对于不认真学习圣经的人常常会有误解。有一天，你将完成成圣的工，这虽不在今生里发生，但却会在天国里完成。圣经《约翰一书》3：2 提到：“亲爱的朋友们，现在我们是上帝的儿女，将来会变成怎样，还没有显明。

神的存在和来源，本是一个奥秘的问题，原非我们人类有限的智慧所能蠡测和了解的(传三11)。譬如说，像时间的起头或末了，以及广阔无垠的空间界限，这都不是我们人的头脑所能想像的。

盐之所以为盐，全在乎它的咸味，若失了咸味，便不算得是盐，而是无用的废物了。照样，基督徒之价值，也全在乎他们对于这个世界所发生的"咸味"，无"味" 之基督徒，就好像废物一样白活在世上了。

圣灵的带领，是把你带领到神的旨意里面去，所以圣灵的带领，一定是用道作祂的工具。凡个人的感情用事，常常不是在真理范围里面清楚地知道圣经的原则就做决定。为这缘故，你需要对圣经有准确性、全盘性的认识，使你决定时不太过出于感情用事。

我们都是偏行己路的罪人——教会纪律的施行，是针对那些不悔改自己罪行的人。这是一个恢复性的步骤，旨在洁净教会、荣耀基督，并赢回犯罪的弟兄姐妹。

如果我们跳过历代志，认为这只是在“说重复的故事”，那么我们可能会错过上帝对我们世代的呼召，也就是——我们应优先建造圣殿。

我们试图通过一些轻微的悔改来抚慰我们耿耿于怀的良心，但这其实根本不是悔改。

什么是悔改？悔改，是在罪与神之间从思想上做出转变，是内心从罪转向神，悔改所结的果子就是顺服。

使他们跌倒的那句话也可能使他们悔改。同样的火焰烧毁了糠，却炼出了金；同样的风考验了橡树，却连根拔起了杂草。风不是问题，问题在于他们的根！

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