内室晚祷 1297｜当我们把人放在神的位置上
以色列百姓期望一个人来代替神领导自己，结果这个人把他们带进了失败和羞辱。当他们让扫罗代替神治理他们时，他们就主动地选择了不顺从神，陷入了与神为敌的状态中。
内室同工 2025-11-24
内室晚祷 1296｜服侍没有大小，只有忠心
服侍的价值不在于是否显眼，而在于是否忠心。守门人沙龙和他的弟兄们的名字被记录在圣经里，不是因为他们做了什么惊天动地的大事，而是因为他们忠心地守在自己的岗位上。他们世世代代守护圣殿的门，让敬拜能够有序进行。
内室同工 2025-11-23
内室晚祷 1295｜一男一女、一生相守
历代志中记载了一个叫沙哈连的人连休二妻的事情。这并非神所喜悦的行为，神从创世之初就设立了婚姻的神圣规范，而人却因私欲偏离了神的心意。
内室同工 2025-11-22
内室晚祷 1293｜你的才华,是用来炫耀还是荣耀神?
利未人被分别出来专门服侍神,他们在会幕和圣殿中工作,教导百姓神的真理,劝勉人顺服神。他们中间一群有才华的人:会唱歌的、会建造的、有各种技能的。经文说得很清楚,这些有才华的利未人"被派办神殿中的一切事"。他们的才华不是用来自我炫耀,而是用来服侍神。
内室同工 2025-11-20
内室晚祷 1292｜没有“情非得已”
流便本来是雅各的长子,按照以色列的传统,长子可以继承双份产业,可以率领家族征战,地位举足轻重。但因为一次犯罪,他失去了一切特权,影响的不只是他自己,而是整个支派。圣经记录这件事,不是要羞辱流便,而是要警告我们:罪的杀伤力远超我们想象。
内室同工 2025-11-19
内室晚祷 1291｜祷告显明你的心
当你来到神面前祷告时，口中所求的，都是哪方面的内容？祷告的内容，可以清楚的揭示我们内心最真实的渴望与生命的焦点。
内室同工 2025-11-17
内室晚祷 1289｜看重永恒的评语
历代志第二章继续记录家谱，这次聚焦犹大支派。在看似平淡的族谱序列中，作者突然停下叙事的笔触，为两个人物加上了醒目的"红色批注"：犹大长子珥因行恶被神施行审判，亚干则因贪婪窃取当灭之物，导致整个以色列民族陷入危机。
内室同工 2025-11-15
内室晚祷 1288｜你是谁？
翻开历代志，前九章都是家谱，密密麻麻的名字让人头疼。很多人读到这里就想跳过去。但犹太人不这么看。当他们被掳到巴比伦七十年后，最担心的就是家谱失传——如果找不到自己是谁，怎么证明自己是亚伯拉罕的后代？怎么承受神给祖先的应许？
内室同工 2025-11-14
内室晚祷 1287｜绝境中的小火苗
当我们把日子过得一团糟，当我们离神越来越远，我们会不会问自己：我还有希望吗？神还会要我吗？列王纪下最后一章告诉我们：即使在最绝望的时刻，神仍然留下一线生机。
内室同工 2025-11-13
内室晚祷 1284｜悔改，不只是说说而已
约西亚8岁登基，做王31年。《圣经》对他的评价非常高："约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。"这个评价在整本列王纪里很少见，因为大部分君王都是"偏左"或"偏右"，只有约西亚做到了"不偏左右"。
内室同工 2025-11-10
内室晚祷 1283｜你在拜什么？
现在很多人喜欢研究星座、占卜问卦。拜偶像在神眼中不是小事，而是大事，是神最无法容忍的事。玛拿西的故事就是一个血淋淋的警告——当一个人开始拜偶像，他会坏到什么程度。
内室同工 2025-11-09
内室晚祷 1282｜恩典中最易骄傲
人们常在困境中呼求神，得恩典后却将神遗忘。犹大王希西家亲历神使日头倒退、敌军覆灭的奇迹，却在恩典满溢时向巴比伦炫耀财宝。
内室同工 2025-11-08
内室晚祷 1281｜困境中的第一选择
希西家给我们看到的榜样是：祷告不是我们试过所有办法后的最后一招，而是面对困境时的第一选择。为什么？因为祷告表达了我们真正的信心——我们相信神比任何困难都大，祂有能力解决我们解决不了的问题。承认自己需要神，不是软弱的象征，而是属灵生命成熟的标志。
内室同工 2025-11-07
内室晚祷 1280｜打碎“属灵”的偶像
希西家面对的压力比我们大得多。打碎铜蛇意味着得罪很多人，因为百姓已经习惯了向它烧香，但他还是选择了讨神喜悦，而不是讨人喜悦。他的专心靠神带来了神的同在与祝福。
内室同工 2025-11-06
