这福音本是神的大能,要救一切相信的!

宣教圣诞灵修(33)困难与神心意的预备 | 预备“粮”,不只预备“话”


宣教性圣诞灵修系列(33)

约瑟|困难与神心意的预备 <向远方>

预备“粮”,不只预备“话”

 

默想经文:

创世纪37;45:5–8;50:24–25

约瑟进入埃及,语言、权力结构、宗教想象全不一样。他并没有先要求埃及人变成希伯来人,再谈拯救;他先听懂“埃及的饥荒语言”,用他们理解的系统,建立仓廪、调度供应,把神的心意转化成他们看得见的帮助。这就是跨文化:在对方的语境里,让神的善被触摸。


向远方宣教的障碍,不是知识的匮乏,而是身份的不稳定。我若仍以受害者自居,就会在陌生环境里处处设防;但当我承认“我是被差来的”,我就能学会倾听、尊重、耐心。约瑟没有否定自己的出身,也没有神化埃及;他在忠于神的同时,成为埃及的好管家。福音不是强行改变别人,而是把“粮”送上门:在他人的痛点里,给到真实的益处,让心门因着善与公义被打开。


“把我的骸骨带回去”,提醒我:跨文化不是被同化,而是带着应许去服侍。我的终点仍是神的国,但我的当下,是别人的需要。多问一句“你真正需要的是什么”,少说一句“我才是对的”;多活出一点舍己的爱来,少留一个宗教口号。等饥荒过去,人会记得是谁在他们最难的时候送来了粮食。


宣告:我愿意先预备粮,我不急着去赢得舌战,我先成为可信的人。我带着应许,走进远方的世界;愿神的心意,通过我手中的粮,临到他人的需要上,叫他们可以一同说:这善,是出于神。


祷告:主啊,你在人的恶意里仍成就你的美意。请把我的心,从受害者心态转向被差遣的身份,愿你“必定眷顾”,借着我们,使许多人的性命得保全。祷告奉主名求,阿们。



主播:智博

后期:光明



往期回顾:

01 宣教圣诞灵修(1)真正的福|让祝福先在我里面“流动”

02 宣教圣诞灵修(2)真正的福|把“赞美”变成可触摸的好消息

03 宣教圣诞灵修(3)真正的福|让“地的出产”成为共享的见证宣04 教圣诞灵修(4)祂的形象 | 把“形象”从概念变回身份

05 宣教圣诞灵修(5)祂的形象 | 把“治理”演绎为公义与温柔

06 宣教圣诞灵修(6)祂的形象 | 跨文化宣教,让万族看见主

07 宣教圣诞灵修(7)罪与宣教 | 你在哪里?

08 宣教圣诞灵修(8)罪与宣教 | 把“皮衣”带到人间

09 宣教圣诞灵修(9)罪与宣教 | 把好消息带给万民

10 宣教圣诞灵修(10)审判与拯救 | 把心带进方舟

11 宣教圣诞灵修(11)审判与拯救 | 在“洪水现实”里搭一台戏

12 宣教圣诞灵修(12)审判与拯救 | 遍满地面,向边界去

13 宣教圣诞灵修(13)分散的宣教策略 | 让主成为我的中心

15 宣教性诞灵修(15)分散的宣教策略 | 让“差异”成为丰盛

16 宣教圣诞灵修(16)蒙召成为祝福的管道 | 把“祝福”从拥有改为流动

17 宣教圣诞灵修(17)蒙召成为祝福的管道 | 让“被拣选”活成“可托付的善”

18 宣教圣诞灵修(18)蒙召成为祝福的管道 | 把“多国之父”的应许活成“万民之友”

19 宣教圣诞灵修(19)应许之地与宣教遗产 | 按应许行事

20 宣教圣诞灵修(20)应许之地与宣教遗产 | 活出可托付的温度与秩序

21 宣教圣诞灵修(21)应许之地与宣教遗产 | 用“麦比拉洞”的眼光看多族、多代

22 宣教圣诞灵修(22)順服与祝福的承继者 | 在饥荒里,靠圣约而活

23 宣教圣诞灵修(23)順服与祝福的承继者 | 把神的同在带进邻里

24 宣教圣诞灵修(24)順服与祝福的承继者 | 万民可安歇的空间

25 宣教圣诞灵修(25)从争斗者到以色列 | 把“雅各”活成“以色列”

26 宣教圣诞灵修(26)从争斗者到以色列 | 走出改名后的步伐

27 宣教圣诞灵修(27)从争斗者到以色列 | 把“天与地的梯子”,搭进别人的语境

28 宣教圣诞灵修(28)弥赛亚家谱的福音 | 让羞耻不再掌权

29 宣教圣诞灵修(29)弥赛亚家谱的福音 | 成为弱者能靠近的群体

30 宣教圣诞灵修(30)弥赛亚家谱的福音 | 把“家谱的福音”带到边界

31 宣教圣诞灵修(31)困难与神心意的预备 | “被差遣的身份”

32 宣教圣诞灵修(32)困难与神心意的预备 | 把“神的意思原是好的”活出来



本站提供的信仰资源部分来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(3) 意见反馈