有谁需要我？

耶和华示以微小之声

9 他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里做什么？” 10 他说：“我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。” 11 耶和华说：“你出来站在山上，在我面前。”那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；12 地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。

命返大马士革

15 耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛做亚兰王， 16 又膏宁示的孙子耶户做以色列王，并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙做先知接续你。17 将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。18 但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”

    在飞往华盛顿的夜间航班中，舆论作家亚瑟 · 布鲁克斯（Arthur Brooks）听到一位老太太低声劝告丈夫﹕“不要认为没有人需要你了，这绝对不是真的！”她丈夫仍喃喃地说巴不得自己死了，老太太心疼地说﹕“噢，千万别再这样说了！”飞机着陆后，布鲁克斯转过身，立刻认出了那位男士是举世闻名的英雄。其他乘客纷纷与他握手，连机长也来感谢他数十年前的英勇行为。究竟这位英雄为何会陷入绝望呢？

    先知以利亚曾勇敢地独自击败了450位巴力的先知，他或许也有如此的想法（列王纪上18章）。但其实他并不是独自一人做成这件事，上帝一直都和他同在那里！然而，后来以利亚却感到自己很孤单，甚至求上帝取走他的性命。

     为了让以利亚振作起来，上帝让以利亚到祂面前，赐给他新的服事对象。他必须膏立哈薛作亚兰王、耶户作以色列王，又要膏立以利沙接续自己成为先知（19章15-16节）。有了新的目标后，以利亚重新振作，找到了一个继任者并且指导他。

   你伟大的成就可能已成过去，你可能觉得自己的生命已到达顶峰，又或许从未曾有过巅峰，但这些都没关系。现在你不能做什么大事，也不像以前那样风光，但看看四周，仍有人需要你的帮助。只要为耶稣的缘故尽心地服事他们，就很有价值了。他们就是你现在的目标，也是你继续活着的理由。

上帝告诉以利亚，祂在以色列保留了七千个完全忠于祂的人（列王纪上19章18节），以此来纠正以利亚的误解，因他以为上帝的先知只剩下他一人（18章22节，19章10、14节）。有一些学者认为，七千这个数字象征着完全。尽管面对邪恶的以色列王亚哈和王后耶洗别的抵挡，但上帝仍保留了一群剩余的敬虔之人。关于上帝保留余民的观念，可见于挪亚一家得拯救（创世记6-9章）；亚述围攻耶路撒冷时犹大国剩余的百姓（列王纪下19章4、30-31节）；被掳时那些剩余的人（以赛亚书10章20-22节，11章16节，46章3节）。在使徒保罗的时代，相信耶稣的犹太人也形成了一群忠实的余民，从而应验列王纪上19章18节的宣告（罗马书11章2-5节）。

康恩施