福音“四篇章”之二 | 堕落

“国度的故事”并没有止于创造。人类的一次灾难性的选择，使所有的受造物，无论是活物还是非活物，都陷入了“堕落”之中。故事的这一篇章——“堕落”，解释了为何事物是现在这副景况：为什么爱变成自私，美被降格，为什么我们所经历的常是羞耻和失望，而不是尊贵和满足？

阅读：《创世纪》第3章

思考：堕落带来了怎样的浩劫？

在创世记的记述中，我们注意到的第一件事就是人类和神的关系受到了破坏。“并不羞耻”（创2：25）被羞耻和惧怕所代替。创世记3：9-10写道：“耶和华神呼唤那人，对他说：‘你在哪里？’，他说：‘我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。’”

人类之间的关系也由于堕落而受到了破坏。

在（创3：12-13节）中，我们看到相互间的信任变成了责备。那人说：“你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”耶和华神对女人说：“你做的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

（创3：16），显示了婚姻关系也受到了破坏。神又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

为进一步显明败坏进入了人与人之间的关系，在《创》第4章，我们看到出伊甸园之后的第一个重要的记述：该隐杀亚伯。

最后，世界的状态也受到了堕落的影响。（创3：17-19），“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终生劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

于是，败坏，挫折和死亡进入了世界。人类不再居住在神的国度中，顺服于神的权柄之下，而死在罪中。然而神的国并未因为人的堕落而被破坏，是昔在、今在、以后永在的。我们的罪也绝不可能威胁到神对全地的主权，但却影响了人通向神和神的国度的道路。

重要的是要注意到，虽然人类和神之间的关系由于人的堕落遭到了破坏，但神给予人类治理和管理世界的使命并没有废弃。在（创1：28）中，神给我们的首要工作仍然存在。

神创造我们是有目的的，祂没有因为人的堕落而惊讶，也不会偏离祂起初的目标。若说因为罪，神就必放弃祂对人类原先的目的，那是荒谬的。神在创造我们之前就知道我们会堕落并且在创造世界之前就为我们预定了拯救的计划。现在的问题是，祂将如何带领我们前进，进入祂预定要我们成为的样式？

要点回顾：

1. 万物，不论是活物还是非活物，都被堕落所影响。

2. 神创造人时是完美的，但人变得全然败坏，这意味着，败坏触及了生活中的每一个领域——但神的形象并未被抹杀，在人身上依然存留着一部分。

3. 文化使命并没有因为堕落而被废除。

4. 神没有因为人类的堕落而吃惊，也不会被迫放弃祂起初对人类和被造物的旨意。

小编提醒：在“创造”、“堕落”之后，还有“救赎”和“成全”，一共四个篇章，敬请期待......

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