我们这时代的特征就是紧张和压力，生活在各种层面的人都受到它们的影响。无论在基督里内心得安息的应许有多棒，能带给信靠的灵多大的平静，基督徒也受制于这些无常的影响。即使是传道人、宣教士，他们多半比一般人更认识神和祂的法则，也不免受其害。尽管在哭泣祷告、自责，仍难得到属神子民应有的安息，其实这是不应当也不必要的。

内地会创办人戴德生在其早期的宣教生涯中，也深受压力的搅扰不得平静，但后来他经历了大改变。当时有人这样描写他“他曾是个满有劳苦重担的人，少有灵里的安息。”后来他重新面见神，重新发现其无尽的资源，而使他有了巨大的改变。“我的工作从来没有这样的繁多、这么多责任、这么困难、但是却不沉重，没有压力。”

在主里更新之后得到了平静的灵和心境

压力这个字的定义是“紧张到僵硬的情况，精神紧张、竞争激烈、神经焦虑，加上肌肉紧缩。” 当然不是所有的神经紧张都有害。竖琴的弦只有在适度的张力下才会发出正确的音高，人的生活也是一样。为了能将生命表现得淋漓尽致，乃在于各种力量皆愿受制于完成生活的目的，这就包含了某种层面的压力。在路加福音十二：50 描写我们的主说：“我是何等的迫切呢？” 等待成就神的旨意，使他落在压力中。紧张定义为“极度的压力”，是那些不必需且会造成伤害的紧张压力。

一般误以为努力工作会产生压力，但是工作本身并不是真正的原因。即使是非常努力工作，只要心思安静，还是很健康的，只会带来疲惫，而非压力。紧张的根本原因是在心思里，而不是在身体上。至少有以下四个因素导致紧张。

在事奉上经常意识到缺乏属灵资源和智慧的洞察力，是产生压力的主要基本原因。我们谁能够完美的完成属灵的事奉呢？“认为自己完全能胜任”的感觉是否也是一种属灵上的不足？因这种不足感，当我们越求周到，我们就越有压力。那些完美主义者在这方面承受的痛苦最多。我们属灵的责任感越大，就越紧张。意识到心智上装备的不足、训练不够，或觉得属灵资产太贫弱，不足以应付这么大的责任，这些加在一起就足以使我们崩溃。

习惯为超过我们控制能力的事忧虑，会抑止我们属灵的热诚，带来危险的内在压力。对某些人来说周到完美地处事似乎是理所应当的，或即使知道这是不足取的，也是不当的，但似乎无力去除这个已成为生活一部分的恶习。如考试、健康、忧虑的心事、语言学习、预备讲章信息、艰难的会议或面谈、工作上的同事关系等，每个都能成为焦虑的来源。“焦虑”是指心思的转移、分散，使得我们处在焦躁中，无法再注意其他的事。

害怕、恐惧通常会导致紧张。有些神经质的人什么都怕。怕新的责任，或没做过的事，使得烦恼占据了胆小的心灵。生理上的害怕许多时候具有真实的作用，能深深影响精神和属灵生活。它会以无名的恐惧影响睡眠，甚至日常生活。害怕失败会使人想逃跑，神会回应信心而不会回应害怕。害怕与信心是相斥的，不能同时存在心中。对人害怕，怕别人会怎么想或怎么说，不只使人陷入网罗，也使人远离神。

这会带来许多压力。有时潜意识中内里有恨意，会大力促使精神上产生嫉妒、羡慕、不好的意念或仇恨。保罗劝我们脱下这些毁坏性的情感，不是没有深远的理由，因它们是有罪的、破坏灵性的，影响健康的。