常于美南浸信会伦理暨宗教自由委员发表文章的青山教会牧师达里尔克劳奇，分享了以下四个教会能帮助精神疾病患者的方法。

19世纪代表人物查尔斯司布真牧师（Charles H. Spurgeon）曾言：「肉体能承受的伤有限，然而灵魂却能以一万种方式流血，每小时一遍又一遍地死去。」司布真深切明白那种静默、无法言说的忧伤之苦。人类无法对疾病免疫，基督徒也无法免除精神及情绪的痛苦。诗人在诗篇八十八篇18节哭诉：「黑暗成了我的知己。」（中文新译本）许多基督徒都曾深刻感到孤独和忧郁。

司布真真诚地分享他自我的觉察，领先当代。如今我们知道，估计有一半的人，一生中会经历精神疾病。将美国孩童与成人人口相加，有超过五千万人罹患至少一种可诊断出的心理疾病。据报告显示，美国每天有123起自杀事件。

牧师和教会邀请人跟随基督耶稣的同时，我们也在邀请他们带着所有破碎伤痕，进入主的大家庭。所以我们服事受苦的人，自愿陪伴他们度过情绪、生理、人际关系以及属灵的挑战和风暴，我们不要只把他们视为教会的事工目标，而要渴慕与上帝同工，在他们身上完成救赎圣工。

复杂的精神疾病让牧者和教会疲于奔命，尽管我们想帮助，却不能肯定自己在诊断和医疗上扮演的角色。根据作者整理，服事受心理疾病所苦的人，有以下四个方法：

许多加给精神疾病患者的标签，往往始于错误的观念，以为患有精神疾病者都是「罪有应得」。生命之道研究中心主任史特泽（Ed Stetzer）提过：「罪使我们经历苦难，但不是只有行恶、悖逆神、伤害他人的人才会有精神疾病；有时候爱上帝、全心跟随耶稣的人，也会因为无法掌握的生理、心理困难，经历精神疾病。」所以牧者不能以「灵命」解释所有心理问题，而是要根据圣经提醒会众，用全备的眼光来看待心理健康，而且不要让患者感到羞愧，要鼓励他们追求属灵、情感和生理的健康。

以往我们常拿精神疾病当作笑话讲，现在我们知道乌云笼罩的心理忧伤一点都不好笑，罹患心理疾病的人常遭误解、孤立甚至噤声，即使在教会也一样。牧师理当以身作则，不仅在讲台上，更是在生活中。斯蒂芬格洛维奇（Stephen Grcevich）写到：「领袖若能在主日崇拜中谈论心理疾病，就是向教会肢体传达，患有精神疾病的人仍是神所看重的，并让会众能公开谈论这议题；精神疾病应从禁忌清单中除名，并能在信仰生活中坦然交通。」

许多受精神疾病所苦的人，自然而然会向牧者求救。撒母耳奥格斯（Samuel Ogles）曾写过一篇文章，名为《心理健康事工的牧者须知》。他引述马修史丹福博士（Dr. Matthew Stanford）的研究报告，显示当牧者想帮忙之际，有高达80-90％的人感到所受装备不足，因为他们鲜少针对「精神疾病」议题受训练。牧师和教会可以真实帮助人处理各样情绪压力，无论是来自人际关系、婚姻紧绷、家庭动荡等，但大多数的牧者却对此议题毫无准备。有智慧的牧者应该邀请有基督信仰背景的专业人士加入服事。以圣经为基础的专业谘商者，不仅能理解精神疾病在各方面的征状，也能教导接受辅导者应用圣经真理，并信靠圣灵、活在基督耶稣救赎大光之中。

从教会空间设计、志工训练，到参与者的期待，牧师和会众能为受精神疾病之苦的人创造环境和机会，领受全然的医治和健康。牧者和领袖也可以设计有关心理健康的活动，让人按自己需要，自由响应与参加。教会可以建立服事团队，并训练志工，尽可能辨识出各种心理疾病，更有效地服事上帝带来的人。此外，格洛维奇鼓励教会采取「心理健康计划」，从建筑装潢、座位等用心着手，让大人小孩能有更多连结，并在信仰群体中成长。牧者对于精神疾病患者的服事方式，及打造出友善的教会环境，均有赖于牧者有意识地察觉及从神而来的智慧；教会所付出的每一份心力，无论大小，都能提供教会中静默的患者，新的希望和实质帮助。

文章来源：基督教论坛报