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再来用心审查实际的罪吧

再来用心审察实际的罪吧(汤姆·华森)

汤姆·华森 寻访古道


一切的罪都要悔改!你们要为原罪深深地痛悔自卑,我们的灵魂已失去那起初纯净的景况,本性已腐败玷污。原罪如毒素已渗透全人,犹如耶路撒冷的菊芋,一旦种下,便蔓延全地。地狱也没有什么罪比我们更甚,最良善的人也如彼得的“大布”,里面满了污秽的爬物(参徒10:11-12)。我们要经常为这原始的败坏而哀痛,因我们今生脱离不掉。这就如地下水泉,虽看不见,却不住地涌流。要停止罪的运作,就等于想止住脉搏的跳动。这与生俱来的堕落,在属灵的事上拖累阻延我们:“我所愿意的善,我反不做”(罗7:19)。原罪就如普里尼(Pliny)所说的海鳗,它会粘住船的龙脊骨,船行驶时便大受障阻。罪恶如重担拖累我们,使我们在去天国的路上迟缓不前。啊,罪的牵绊!保罗把手上的毒蛇甩在火里(参徒28:5),但我们无法在今生扔掉这原始的腐败。罪不是留宿一夜的旅客,它是长期居留者——“住在我里头的罪”(罗7:17);它缠着我们如同发高烧一般。这人可以转换环境,但这病仍随着他。原罪是无法清除的,如同海洋无法倒空。罪的枝叶也许会凋谢,却绝不会衰减;我们愈犯罪,就愈充满罪,原罪就如“寡妇的油”,愈倒出来就愈增加。


另一个破损心灵的利器,就是原罪与恩典惯性般地搞混在一起。正因如此,我们去往天国的路上,行动变得这样迟钝乏力。信心何以毫无劲力,岂不因为被感官所梗塞吗?爱上帝的心何以不能炽热纯净,岂不因为被情欲所牵绊吗?原罪污染了我们的心,恩典只能微弱地呼吸。因此,我们若体察原罪的真面目,就必哀伤流泪。


特别要指出的,是要为败坏的意志和情感哀伤。首先,为败坏的意志哀伤。意志若不遵从正途的准则,就偏行恶路。意志不喜欢上帝,非因上帝是良善的,乃因上帝是圣洁的。意志坚恶地要抗拒上帝:“我们定要成就我们口中所出的一切话,向天后烧香”(耶44:17)。我们的意志所遭受的损伤,是最厉害的。


其次,要为我们情感的迁移哀伤,它已转移离开了正确的对象。情感犹如箭支,射不中目标。起初,情感如翅膀向上帝飞升,如今它却如锤负累远离上帝。我们要为情感的倾向哀伤。我们一心爱罪,又以受造之物为乐。我们的爱情犹如田凫,专以粪为粮。在哀伤的整个画面里,情感的偏差占了必然的一席之地,这岂容置疑吗?我们本来就往地狱堕落,情感更多地推了一把。


再来用心审察实际的罪吧!让我说:“谁能知道自己的错失呢?”(诗19:12)它们犹如太阳里的原子,犹如火炉里的火花。我们眼里有罪,是虚荣的窗户;我们舌头有罪,燃起情欲。事实上,我们有什么行动不流露出罪呢?要数算的话,就如数算海洋的水滴了!这样,我们要在主面前,为这些实际的罪行切切地悔改!

 

(选自作者著《悔改真义》。)
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