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耶稣爱你

《创世记》6章1-4节中，描述了这样一段神秘的场景：地上“神的儿子们”看见“人的女子们”美貌，娶她们为妻，于是地上出现了“伟人”，即“上古英武有名的人”。

关于“神的儿子们”和“人的女子们”身份的讨论，引发了长期的神学争论。下边我们将详细解析这段经文的含义，分析不同的解释，并带领大家一起默想神在这段经文中要给我们的属灵提醒。

一、我们先来看目前主要的两种解释：

1. 天使论：认为“神的儿子们”是堕落的天使，而“人的女子们”是地上的女子们。天使与人结合，生下了超常能力的后代。

2. 人类后裔论：认为“神的儿子们”是塞特的后裔，即亚当敬虔的后代，而“人的女子们”是该隐的后裔，不信的族系。塞特的后裔与该隐的后裔通婚，导致信仰的堕落。

二、下边我们就以上两种解释，做进一步的解析：

 1. 天使论的解释与争议

“天使论”的支持者认为“神的儿子们”是堕落的天使，其依据主要来自《约伯记》1:6和2:1，这些经文使用“神的众子”指代天使。此外，《犹大书》6-7节提到一些堕落天使因越界而受到惩罚，部分学者认为这暗指天使与人类女子们的结合。

然而，这种解释在神学上存在明显问题。首先，在《马太福音》22:30中，耶稣教导天使“不娶也不嫁”，说明天使在神的创造秩序中不具备婚姻和生育功能。其次，《约翰福音》3:6指出“从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵”，强调灵体与肉体无法相容。因此，“天使论”不仅缺乏圣经的明确支持，还与耶稣的教导相矛盾。

虽然“天使论”在学术界有一定的支持者，但在神学上与正统教义存在明显冲突。这种观点容易引发不必要的神秘幻想，并可能使信徒偏离圣经的核心教义。基督徒在理解圣经时应谨慎对待过于神秘化的解读，避免陷入灵异信仰，而要以合乎整本圣经的教导为依据。

 2. 人类后裔论的合理性

“人类后裔论”认为“神的儿子们”指塞特的后裔，即亚当的正统信仰后代，而“人的女子们”指该隐的后裔。这一解释认为，塞特的后裔本应敬虔而分别为圣，但他们因与该隐的后裔通婚而逐渐丧失信仰的纯洁，导致道德败坏的后果。

根据《创世记》四章和五章，亚当的后代分为两支：该隐的后裔代表离开神的世系，而塞特的后裔代表敬畏神的族系，甚至被称为“求告耶和华名”的族群。因此，“神的儿子们”与“人的女子们”通婚更像是敬虔族系被世俗影响、逐渐偏离信仰的过程，这种解释符合圣经整体对信仰纯洁和分离的强调。

塞特的后裔因通婚导致信仰堕落，进而加剧了世代的罪恶和败坏。这提醒信徒，信仰不仅是个人的选择，更是需要传承的责任。保持信仰的纯洁对每个基督徒和基督教家庭都至关重要，尤其是在现代社会中，信徒更需要警惕“不信之轭”的影响。

三、信仰纯洁的属灵教训

1. 守护信仰的纯洁性  

《哥林多后书》6:14-15提醒信徒不要与不信者“同负一轭”。塞特的后裔原本代表敬虔之人，但他们因与该隐后裔通婚而导致信仰的污染。这段经文提醒基督徒，在选择伴侣和建立家庭时，信仰应当是核心考量。与不信者的结合往往会引发信仰的冲突和妥协，因此，我们在重要关系中要以神为中心，谨防因人际关系而失去信仰的根基。

2. 抵挡世俗的诱惑  

塞特的后裔与该隐的后裔通婚，象征着对世俗文化的妥协与接受。在今天，信徒同样面临世俗的吸引，包括财富、名声、享乐等。使徒约翰在《约翰一书》2:15-16告诫我们“不要爱世界”，提醒我们要保持内心的圣洁，不被世俗价值观所左右。基督徒要在世界中活出与众不同的生活方式，做光做盐，为神而活。

主播：灵潇︱后期：灵潇