保罗为主及福音的缘故而受苦，但他却说「倒觉欢乐」，因为他知道他是「为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠」（西1：24）。

主基督在世时，虽然已经受尽了一切的苦难，但祂仍然有未受尽的苦，是祂留下给祂的子民去「补满」的。历世历代的圣徒，都因要坚守敬虔的缘故，要为教会尝受某种形式的苦难──或是一些政治性的逼害、或是在社会内被罪所压伤、或是在软弱不完全的信徒群体中受创伤──但在这一切的「补满」中，并不是信徒单独地去承受，乃是基督在天上与我们一起承受，「因为他们是与基督一同受苦」（彼前4：13）。

对信徒来说，这实在是一份光荣，能与荣耀的基督「一同」受苦，并且在祂荣耀显现之时，我们会得着荣耀，也会较其他未经历苦难的信徒更加欢乐快乐（彼前4：13下）。

舍命

基督爱我们的爱绝不抽象──「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。」（约15：13）祂爱我们到一种完全无保留的程度，把祂自己的一切都交出来（虽然祂知道父会叫祂从死里复活过来，但祂确是进入死亡──一种完全没有了自己的状况），因此祂有资格向我们发出要求：「你们也当为弟兄舍命。」然而这种舍命，并不是一种要我们抛弃自己的无理要求，在舍命中祂要我们得着生命，不是由自己建造生命，而是在信靠顺服神的过程中得着的生命，正如神用大能叫基督从死亡复活一般。

主说：「我实实在在的告诉他们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里。」（约12：24–26）