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各位亲爱的弟兄姐妹,各位亲爱的朋友,平安!欢迎收听生命之光栏目,我是主播慕溪。今天的节目为你介绍文章《上帝会恨人吗?》作者保罗·华许。
上帝会恨吗?上帝会恨人吗?很多人从来没有在教会听过这个问题,自己也不会去想这个问题。这个问题本身已经足以引发争议,让那些信教的温和人士竖起他们背上的刺。“上帝可能恨人”这种思想直接抵触今天福音派传道人的大部分教导。然而,在圣经里,上帝的恨和上帝的爱都是真实的。根据圣经,一位圣洁慈爱的上帝也会恨恶、厌恶甚至憎恨。不仅如此,上帝所恨恶的对象常常是人,堕落的人。
很多人反对“上帝仇恨罪人”的教导,他们有一种错误的想法,认为上帝是爱,因此上帝不能恨人。虽然上帝确实是爱,并且祂的爱超越人的理解,但我们必须明白上帝爱人正是上帝恨人的原因。我们不应当说“上帝是爱因此祂不能恨人”,而应当说“上帝是爱因此祂必须恨人”。如果一个人真的热爱生命,承认生命都是神圣的,认为一切孩子都是上帝的恩赐,那么他就必定恨恶堕胎。一个真正热爱孩子的人,不可能眼睁睁看着幼小无助的宝宝在子宫里被摧残至死而无动于衷。同样,如果上帝热爱一切正直良善的事,那祂必定同样恨恶一切邪恶变态的事。圣经教导我们,上帝不仅恨恶罪,而且祂恨恶一切犯罪的人。教会里充满“上帝恨恶罪但爱罪人”这类投机取巧的庸俗言论,我们已经习以为常,但这种说法并不正确。它直接抵触圣经,因为圣经有许多经文明说上帝恨恶罪人。诗篇作者在圣灵的感动下写道:上帝不仅痛恨罪,而且痛恨一切作恶的人。
我们必须明白:罪和罪人是联合的,不能分开。上帝不惩罚罪,但惩罚犯罪的人。被打入地狱的不是罪,而是犯罪的人。因此,诗篇作者说:“狂傲人不能站在你眼前。凡作孽的,都是你所恨恶的。”(诗5:5)还有,“耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上,他的慧眼察看世人,耶和华试验义人。惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶,他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风、作他们杯中的份。因为耶和华是公义的,他喜爱公义。”(诗11:4-7)
我们必须明白,上面的经文并非断章取义,这些经文得到许多其他经文的印证,它们都证明圣洁的上帝确实恨恶罪人。在利未记里,上帝警告以色列人不可随从祂在他们前面所要赶出之人的风俗,然后说,“因为他们行了这一切的事,所以我厌恶他们。”(利20:23)然后,在申命记里,祂又警告百姓,迦南人被赶出去是因为“他们是耶和华所憎恶的人”,并且,凡和他们一样行“可憎”之事的,都要被赶出去。(申18:12,25:16)在诗篇里,上帝说祂恨恶那些拒绝进入应许之地的、悖逆上帝的以色列人,说“四十年之久,我厌烦那世代,说,这是心里迷糊的百姓,竟不晓得我的作为。”(诗95:10)最后,在提多书里,保罗说那些心口不一、轻浮肤浅地宣告信仰的人在上帝面前是“可憎的”;使徒约翰说“可憎”之人要永远住在烧着硫磺的火湖里。(启21:8)
什么是“上帝的恨”
圣经上说,上帝恨恶罪人,这是什么意思呢?
第一,韦氏词典说,恨是对人怀有强烈的敌意,敌视某人,或强烈的反感某人:厌恶、讨厌、恨恶、憎恨。尽管这些词很难让人接受,但圣经确实用这些词来描述上帝与罪的关系,以及上帝和罪人的关系。
第二,我们必须明白,上帝的恨,与上帝的其他属性完美共存,并行不悖。
第三,我们必须明白,上帝的恨并不是否认上帝的爱。诗篇5章5节不是否认约翰福音3章16节,或马太福音5章44节至45节。尽管上帝的愤怒常在罪人身上,尽管上帝天天向恶人发怒,尽管上帝恨恶一切不义,但上帝的神性让祂可以爱那些祂所恨恶的人,并替他们成就救恩(参约3:36;诗7:11,5:5)。
第四,尽管上帝恒久忍耐罪人,忍住祂的怒气不向人发作,并且伸手将白白的救恩赐给他们,但时候将到,祂要收回这宝贵的礼物,到时候,人再也不能与上帝和好,必自己承受与上帝为仇的后果。(参罗10:21)
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音频制作:慕溪
每日金句:凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(太 23:12)
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