保罗·华许牧师：唯独在基督里

保罗一谈到称义或得救，就要说“唯独在基督里”。

在以弗所书前十三节，他使用“在基督里”这个词组或其同义词达十三次之多，目的是证明凡信徒在上帝面前所有的，都是在基督里有的。

这个真理怎么强调怎么重复都不过分。

我们常说，耶稣是我们所需的一切，但正确的说法是，他是我们所有的一切。

在他以外，我们与上帝无份，毫无生命！

圣经见证说，万有都是在他里面造的，也是藉着他造的，又是为他造的；同样，我们得救也是如此。

我们脱离捆绑并与上帝和好，这唯独是在基督里、藉着他、为了他而成。

每个活着的人，要么在亚当里定罪，要么在基督里称义。一个孩子可能在敬虔的家庭中，一个人可能在合乎圣经的教会中，但若不在基督里，他们活在世上就没有指望，没有上帝。

基督就是道路、真理、生命。若不藉着基督，没有人能到父那里去。除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

正是这个真理让基督成为信徒的至宝，却作了世人的“绊脚石和跌人的磐石”。因为在我们信的人，基督最珍贵，值得我们献上一切。

我们乐意否认自己有任何功德，愉快地指着基督说，“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。”

我们不把功劳归于我们自己，连这种暗示也不接受，好像我们称义是靠我们自己的行为，或我们能够为基督替我们所成就的救恩上加添什么荣耀，这类想法让我们反感。

我们要和诗篇作者站在一起，大声宣告：“耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们。要因你的慈爱和诚实归在你的名下。”

对那些不信的人而言，耶稣基督是傲慢和不宽容的典型。他怎么敢当着全世界的面说自己是唯一的救世主？何况这个世界有这么多真诚的候选人都在觊觎这个宝座。

基督教会怎么敢反对文化当中仅存的一个绝对信仰——“我们绝对相信没谁是错的，大家都是对的，除了那个说自己是对的以外”。

基督徒怎么敢相信自己走的是唯一的正路，别人走的都是邪路？

对一个后现代世界来说，基督教的主张就是赤裸裸的愚蠢迷信和顽固不化。

因此，在世人眼里，基督教总是自以为是、唯我独尊、招人讨厌的。罗马帝国早期，人们控告基督徒是“无神论者”，并因此迫害他们，因为基督徒否认一切神灵，唯独忠于基督。

当代基督徒也要唯独依靠基督，宣称唯独基督是世界的希望，遵循基督教这招世人讨厌的传统。

如果基督教的信息缺乏了这种排他性，那就不是基督教，也就没有救赎的大能了。

— 选自《福音的大能和信息》第十七章，杨基译