这福音本是神的大能,要救一切相信的!

【恩典365】201704恩典:上帝是教会的设计者



恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

在哥林多的教会里面有很多的问题,但是这里面有一个根源,那个根源是哥林多教会,好像落在一个困难里,就是各拥自己的山头。然后各宗自己的宗师,以致于高举人的结果,产生很多的对立。所以保罗用很长的一段经文,来讲述这个真理。他也用了很多的比喻,保罗是一个非常会讲的人。他很懂得用一些浅显的比喻,让我们把一个,好像很抽象的道理能够明白。

比如说,讲到神用很多人,在教会里面有很多的建造的工作,他就举了两个例子。一个例子呢是耕种,有人栽种,有人浇灌。接下来,他又用另外一个例子,是盖房子。他说,我们好像是在这里,建造房子的人。保罗是这样说的,他说,他说,我照着神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基。那个意思是说,我们是一群来这里建造,建造神的殿,建造圣殿,建造房屋。

他说,我的角色像一个工头,什么是工头呢?这又讲到当时的一个背景。当时在盖房屋的时候,我想也许有一些人懂得工程就知道,在盖房屋有一个最重要的关键,就是打地基。地基打得不好,上面地基是歪的,是斜的,是不稳的,早晚就会塌。如果歪掉了,早晚就是会斜,所以地基是很重要的。而在打地基,那个时候不像现在,有非常多的工具,有很精准的可以去测量。那个时候常常就是一些有经验的工头,那些工头,他们被称为工头,因为他比别人更有经验,所以他们负责做什么呢?打根基。

根基是他们在那里,他用他的经验知道怎么打,这个根基会稳固。所以保罗说,因为他是一个开创的人。工头是什么呢?就是那个开创的那个人。工头是什么呢?就是那个打地基的那个人。工头是什么呢?就是第一个下去,挖第一个铲子,然后把最基层的第一步,把它布局好的人。对于哥林多教会,他就是那个工头。他开始,他打地基,他开始了第一步。

他说,我是个工头,但是我要做一个聪明的工头,什么是聪明的工头呢?他说,我就是在这里打根基,然后把这一步交给下一个。这几天一直和你分享,他和亚波罗之间有一种关系,他是这个教会的工头,打根基的人、使徒、第一步。然后他把教会建造到某一个阶段,就交棒,交给下一棒,亚波罗。亚波罗就在他的这个建造上面,继续往上去,去建造。在那个根基上,继续往上去建造。而在这个建造的过程当中,我觉得有一点真的很重要,就是保罗说,我是工头。

你知道相对于工头的,还有另外一个很重要的角色,叫作设计者。保罗从来没有说 我是教会的设计者。设计者,他规划这地方要这样做,那个地方要那样做。不是,工头 要按图施工,设计者把那个设计图画出来之后,工头呢,照着设计者的设计,一步一步去完成他的设计。只有上帝是教会的设计者,教会不是牧师说了算,长老说了算,执事说了算,或者是传道人说了算,或者是会友投票说了算。教会必须承认一件事,我们都只是工人,也许有人是第一棒,有人第二棒,有人做这个,有人做那个。但是,记得,只有神才是设计者。

所有的这些设计,所有的施工,都在祂的旨意当中,就有价值。不在祂的旨意里面 都是白忙一场。保罗说,我是工头,我们不是设计者。只有祂,才是教会的设计师。

[经文:林前3:10]

我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。

影像及音乐版权均属天声传播协会所有

天声传播协会 : http://www.hvfhoc.com/

台北基督之家 : http://www.tpehoc.org.tw/


《每日经历神》04月07日 藉着默想改变

亨利·布克比

        惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!(诗篇一篇2节)

        默想是“不断地深入思考某一件事”。对基督徒而言,默想代表持续地在神面前思索祂向我们启示的真理,直到这真理成为生命中真实的个人经验。这是需要花时间的。在山上,耶稣曾训诫一些自称是信徒的人,他们口中称呼祂:“主啊,主啊”,却不遵循祂的话(路加福音六:46)。他们头脑空有正确的真理,却没有化知识为顺服的行动。当你默想经文,真理会从你的头脑流入你的心里,然后生成了顺服。正如同诗人所说:“我将你的话藏在心里,免得我得罪你。”(诗篇一一九:11)

        当你脑中知道神的话,却不把那些话放在你的心里,你只是学会一些关于神的原则、观念与神学教义,你根本尚未亲身认识耶稣。你能够拒绝一条神学教义、漠视一个观念,或是对一个原则有异议,然而,对一个人漠不关心则更困难得多。你可以有满脑子的经文,却仍做出得罪神的事。有些人可以背诵长篇的经文,却仍然过着不圣洁的生活。你无论如何绝对不可能让经文充满你的心,却又继续得罪神。当神的真理触及你灵魂的深处,圣灵会改变你,使你有耶稣基督的形像。不要只是读圣经,要默想神的话,求祂改变你的心。

以上音频由台湾信义之声录制


《竭诚为主》4月7日 为什么不明明告诉我们?

章伯斯

 耶稣嘱咐他们说,人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。(可九9)

        人子还未在你面前复活,什么都不要说——直到基督复活的生命完全掌管你,使你真正明白基督的教训。当你里面有真正的改变,耶稣所说的话就很清楚明白,以致你稀奇何以从前看不出来。你从前不明白,因为你的性情没有地方容纳祂的话语。

        主并没有隐藏这些事,只是我们属灵的生命未到一个合适的地步,所以承担不起这些事。“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了。”我们必须与主复活的生命有了连接,才能接受祂的话。耶稣复活的生命如何流注,我们有所知闻吗?证明我们知道的证据就是:我们能够明白祂的话。我们若没有神的灵,神是无法向我们启示什么的。刚硬的态度,足以阻碍神向我们显明真理。我们若对某一项教义坚持己见,神的亮光就不再照明,我们便无法得见。可是一旦祂复活的生命支配我们,这愚顽不灵的光景,就会立即终止!

       “不要告诉人……”但许多人都把山上变像的事实告诉人,他们见了异象,就大作见证;可是,灵命却未成熟,因人子还未在他们心里复活。他什么时候才成形在你我身上呢?


本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(99) 意见反馈