很多基督徒说应该把万圣节从年度节期里删去，但或许你目前的环境仍然无法回避要去面对这个节日，毕竟这个节日不会这么快从文化视野中消失。不要只关注在“要”或者“不要”过节，试想想：身为一个基督徒，有什么是我可以做的？若是耶稣，祂会怎么做？

耶稣不管在什么景况或节日里，祂都会张开双手拥抱每个人，聆听每个人的心声，即便这些人还不认识上帝，这些人的所言所行也不合乎上帝的心意。

“耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。”（马可福音5章2节）面对魔鬼撒旦的时候，耶稣迎面而上。

当我们研读《圣经》到马可福音第5章的时候，我们看到耶稣刚刚经历过一场风暴，从船上走下来。他几乎没有喘口气的机会，就遇到了“一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。”（第2节）

那人迎着耶稣，和他交谈。那人告诉耶稣，自己被很多污鬼附着而发疯（“我的名字叫‘群’”）。耶稣让污鬼进入猪群里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。这是一个引人注目的事件，我们可以从中学到什么呢？

基督教神学认为，耶稣征服了罪和死亡；人如果能够嘲笑魔鬼和死亡，他也就摆脱了魔鬼和死亡的折磨。

看看中世纪鼎盛时期建造的哥特式大教堂。它们高耸天际、直冲云霄，为的是赞美颂扬上帝；而在边角旮旯之处，你会发现怪兽、恶龙和魔鬼。

在中世纪，这既是用来提醒人们邪恶的现实存在，也是为了对邪恶表示轻蔑之意，揭示基督复活将彻底摧毁邪恶的神学观念。基督永恒的权柄：一切事物包括罪和死亡都被置于他脚下，彰显复活的荣耀。

万圣节的奇特一面，部分源于中世纪的游行，如“死亡之舞”：死亡以骷髅形象示人，它光顾各行各业，把人拖到墓地。这种艺术表演作为死亡的象征——警告人们，死亡正向所有人走来。

在这个节日里，各种邪恶在被基督摧毁之前跳上最后一支舞。圣灵的权柄将捆绑一切邪灵。当化装舞会、雕刻南瓜，各种恐怖片出现在我们眼前时，千万别忘了，它与罪、与死亡、与新生息息相关。

只要清楚自己的信仰，“总要察验何为主所喜悦的事。”（以弗所书5:10）、保持警醒，“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼得前书5:8），并且能够抵抗世界的价值观，“不要效法这个世界，只要心意更新而变化。”（罗马书12:2），在群魔乱舞的日子，我们都可以高举赐复活生命的上帝，并将这个福音与他人分享。

与其谈论是否要回避远离这个日子，不如思考一下，我们可以在这个日子做一些什么？任何日子，任何时刻，都可以是分享福音的最好时机。