这福音本是神的大能,要救一切相信的!

离开伊甸以后,婚姻走向何处?



        


可能有人很快就能回答标题所问:争吵!受伤!破裂!


的确。人类第一家庭成为我们世世代代婚姻家庭的缩影或者原版。发生在人类第一对夫妻身上的事情,也是成为祸延后代失败的原因:



01


妻子未尊丈夫为首,自作主张


上帝是先给亚当警告,不可吃那分别善恶树上的果子,夏娃也知道这个警告【创3:2~3】,只不过自己自作聪明,加油添醋地画蛇添足。当魔鬼诱惑夏娃时,夏娃并未先去找丈夫商量,而独自一人与魔鬼对话。


若是太太尊重先生,发生大事时定会找先生商量后,才作决定。妻子以丈夫为「头」是上帝所设立的「爱的法则」,若妻子的对上帝的认识、能力都超过丈夫,更应谦卑地扶持丈夫站出为首,不要强自出头。



02


丈夫不当默许随从,不负责任


亚当以为爱妻夏娃给他的一定不是坏东西,不问青红皂白就把分别善恶树的果子吃下去。这种不先查验清楚,其实就是不负责任的另一种表现。事后又将责任推给上帝,说「那人说:"你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。"」【创3:12】。


丈夫虽是妻子的「头」,也应凡事与妻子商量,因妻子是丈夫的「帮助者」【创2:18】。丈夫理当爱妻子如同爱自己的身子,因在爱里才有保护,在爱里才会顺服。虽是夏娃接受了魔鬼的引诱,但最后结果仍需一家之「主」亚当来承担。



03


夫妻在坏事上相爱,一损俱损


当夏娃给亚当吃那分别善恶树上的果子时,亚当一定知道这是不可以的,因上帝早已警告过他,但亚当还是与夏娃同吃。亚当爱夏娃,但爱的不合真理,无法得到上帝的祝福。夫妻应在上帝喜悦的是上彼此鼓励,互相扶持,千万不可在坏事上。【使徒行传】5:1-11所记载的亚拿尼亚与撒非喇就是最好的例证。


从此以后,第一夫妻,离开伊甸,我们普世的婚姻家庭面临着什么危机?


妻子不但是“帮助者”,还是“恋慕者”。这话怎讲?“恋慕”意味着你把眼光专注放在一个有限的人身上,你所有的期待,你的喜怒哀乐所有的情绪被另一个人完全牵动,结果怎么样?大家都有体会个中滋味。而且“恋慕”还有一个意思是“觊觎对方的权力”,没有合上帝心意的夫妻关系,我们的婚姻可想而知,一生叹息!


丈夫的目标放在“汗流满面”“养家糊口”上。面对妻子的“恋慕”不然“逃避”,不然“茫然”,极少能够正确面对与回应。


彼此推卸责任。遇到困难或者负面事件,夫妻间较少能协同共同面对,较多时候就是彼此指责推责。


家庭悲剧不断上演,彼此情感受伤,关系受损,家庭有时候像战场,看每天的新闻就知道所言非虚,甚至更甚。


人类因此受罪的捆绑,上帝设立对婚姻的普世祝福,因为人类自己的缘故,开始了荆棘满地,鲜花短暂的过程。






出伊甸以后,关于婚姻,我们学到什么教训?就是让婚姻回到上帝那里。


把眼光从彼此身上,转向上帝,不要期待单从对方身上,让自己的期待得到满足。唯有从上帝那里得着喜乐满足,彼此饶恕,才能“放过彼此”,真正享受婚姻的美好与合一。


「看守」家园,为家中每个成员祷告和祝福,做工有力,行路有光,不遇见试探,救我们脱离凶恶。


夫妻之间有健康、平衡的沟通。有人讲:“婚姻第一年,男人讲话女人听;婚姻第二年,女人讲话男人听;婚姻第三年,两人同时讲话,邻居听。”我们要去学习相关课程,尤其是我们意识到过去不管是原生家庭还是自己的夫妻关系,在沟通上都有很多需要改变的地方时候,更是不要陷在“权力争夺”中,而是双方都一起仰望祂。


若有机会,在进入婚姻之前,一定要一起进行“婚前辅导”,或者参加相关的课程。









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