圣经问答：何谓“补满基督患难的缺欠”？

主播：洁琼 | 后期：白露

经文：

现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。

——西1:24

这段经文常常会给信徒带来一些疑惑，当然，并非是经文本身有什么问题，而是很多时候因缺乏正确的解经原则，使得经文原本要表达的精意被曲解。

《西敏信条》第一章第9条这样说：“对圣经哪一部份的真正和圆满意义发生疑问时（该意义不能有多种，只有一个），就当用它处较为更明了的经文，借以查究和明了其真义”。

可见，当对某些经文产生疑惑时，必须把持圣经其他明确的教义以及圣经“总原则”，不能盲目得出一个错误的结论。

回到主题经文，难道保罗在此是说，基督在十字架上的受难还有什么缺欠？甚至祂的救赎还有什么不完全？我们还需要在救恩之外添加某些“补赎”的教义？

显然不是！我们必须确切的明白，耶稣基督所献上的赎罪祭是毫无瑕疵的。在上帝的救赎之功上，没有任何人可以加添自己的功劳。

正因为如此，保罗也曾指责当时的加拉太信徒：“我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？”(加3:2-3)

那么，保罗所说“要在我肉身上补满基督患难的缺欠”是什么意思呢？

首先，保罗在此经文前面说到“为基督的身体（教会）受苦”，没错，保罗写给“歌罗西信徒”的这封书信时正在罗马的监狱受苦。但他不是“苦修主义者”，而是为了福音的缘故甘愿走十字架的路，所以他的内心“倒觉欢乐”。保罗清楚知道“基督患难”是为了赎买选民的缘故，所以保罗是带着感恩之心为基督受苦。

而福音的传扬是需要付出代价的，无论是受苦、甚至殉道受死都是圣徒的本分和责任，同时也是我们的荣耀！正如保罗所说：“如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀”(罗8:17)。从这个角度来说，圣徒一切为着教会的事工所受的苦，都是在“补满基督患难的缺欠”。

这也是保罗为什么在写给“腓立比信徒”的教会书信如此表达：“当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。”（腓2:12）

依据本节经文前半部分可知，这是保罗针对信徒过感恩生活的劝勉，如何效法基督？首先提到的就是“顺服”的功课，也就是在凡事上都当行在神的律法典章当中。同样，也当顺服神在教会设立的权柄和制度。

当然，“恐惧战兢”不是指惧怕救恩的失落，而是因蒙了救恩而对神心存感恩和敬畏，是一种面向神行事为人的谨慎态度。

而“做成你们得救的工夫”不是指“我们需作什么工以致换取救恩”。而是教导信徒在生活中当努力践行基督的生命，与蒙召的恩相称，在信仰生活的诸事上做出荣耀神的见证。这与“补满基督患难的缺欠”要表达的精意是一样的。

总之，基督的救恩，必须藉着蒙召之圣徒传扬出去，才能使基督的身体（教会）得以建立。可见，为福音的各项事工而付出和受苦，就是“在肉身上补满基督患难的缺欠”，这是每一位圣徒走成圣之路的责任和本分，也是圣徒对基督之感恩所应带来的果效，更是圣灵所结出的果子。

因此，彼得也勉励圣徒说：“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。”(彼前4:12-13)阿们！