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有很多关于神的信息来让我们解答这个问题!
先通读一遍圣经,会对那些寻找这个问题答案的人有帮助,然后再回头查看经节段落进一步求证。参考圣经资料是十分必要的,如果没有圣经的权威,这些选出回来的话跟人的观点也没什么区别,因为有些话单独拿出来看,会对神产生误解。(约伯记42:7)
单凭我们自己的努力去理解神,是非常软弱无力的!如果误入歧途,很可能导致我们违背神的意愿,追随崇拜偶像。(出埃及记20:3—5)只有神想让我们知道的,他才会显示。
神的特质之一是“光”,意味着只有当他自我启示的时候,人们才能了解。(以赛亚书60:19;雅各书1:17)神启示他自己的真实性是不容忽视的,唯恐我们中间有人进不了他的安息。(希伯来书4:1)
创造、圣经和道成肉身(耶稣基督),帮助我们了解神的属性。
让我们先开始理解神是我们的造物主,我们是神的创造部分。(创世记1:1;诗篇24:1)神说人是按照他的形象而造,人高于并管理其它一切神所造之物。(创世记1:26—28)
尽管神的创造由于人的“堕落”而毁坏,但我们还是能从中看到神所做的工。(创世记3:17—18;罗马书1:20)想想神造物的庞大、复杂、美丽和有序,都会让我们对神产生敬畏之心。
看看以下这些对神的称呼,能帮助我们研究认识神的属性:
Elohim—强大的,神性的(创世记1:1)
Adonai—主,表明一种主仆关系(出埃及记4:10,13)
El Elyon—至高的,最强大的(以赛亚书14:20)
El Roi—眼见之强者(创世记16:13)
El Shaddai—全能的神(创世记17:1)
El Olam—永在的神(以赛亚书40:28)
Yahweh—“自有永有的”主,指永恒的,自有的神。(出埃及记3:13,14)
我们再继续查看更多的神的特征:
神是永恒的,指他没有开始,他的存在也没有终止。他是不朽的、无限的。(申命记33:27;诗篇90:2;提摩太前书1:17)
神是永不变的,指他是绝对不改变的,神是绝对信实和可靠的。(玛拉基书3:6;民数记23:19;诗篇102:26,27)
神是不可比较的,指没有任何像他一样的人或物。他是完美的,不可等同的。(撒母耳记下7:22;诗篇86:8;以赛亚书40:25;马太福音5:48)
神是无法测度的,指他的无法寻找,远远超出我们所了解的。(以赛亚书40:28;诗篇145:3;罗马书11:33,34)
神是公义的,指他不偏袒任何人。(申命记32:4;诗篇18:30)
神是有无上权威的,指他是全能的。他能做任何使他喜悦的事,但他的行为总是与他的性格一致。(启示录19:6;耶利米书32:17,27)
神是无所不在的,指他无时无地不在我们面前。(诗篇139:7—13;耶利米书23:23)
神是无所不知的,指他知道过去、现在和未来,甚至任何时段我们在想的。正因为他了解一切,所以他的审判永远是公正的。(诗篇139:1—5;箴言5:21)
神是唯一的,不仅指没有其他,也指他是唯一能够满足我们心灵深处的渴望和需求的。他是唯一值得我们敬拜和信靠的。(申命记6:4)
神是公正的,指神不能也不会容忍恶行。因为他的公义和公正,为能使我们的罪得赦免,当耶稣为我们抵罪时,他必须经受神的审判。(出埃及记9:27;马太福音27:45—46;罗马书3:21—26)
神是至高无上的,指他拥有最高的权力,把所有他的创造放在一起,不论是知道还是不知道的,都无法阻挠他的意愿。(诗篇93:1;95:3;耶利米书23:20)
神是灵,指他是看不见的。(约翰福音1:18;4:24)
神是三位一体的,指他是由本质相同,权力和荣耀平等的三位合并为一的。注意经文的第一段写到“名”是独一无二的,尽管他指的是“父、子、圣灵”三个不同位格。(马太福音28:19;马可福音1:9—11)
神是真理,指他是信守约定的。他是不可朽坏,不会撒谎的。(诗篇117:2;撒母耳记上15:29)
神是圣洁的,指他不仅没有道德上的污点,并且敌视它。神看到所有的邪恶,它使神发怒。圣经中伴随着圣洁常提到火,神被喻为烈火。(以赛亚书6:3;哈巴谷书1:13;出埃及记3:2,4,5;希伯来书12:29)
神是恩慈的——这包括他的良善、仁慈、怜悯和爱。这些词从不同侧面描绘了他的好。如果不是神的恩典,神的其它特征就会与我们隔绝。感谢神,他要了解我们每个人,所以才不会将我们拒之门外。(出埃及记22:27;诗篇31:19;彼得前书1:3;约翰福音3:16;17:3)
以上仅仅是关于神如此大的问题的一个非常有限的回答。希望你们能得到鼓舞,继续寻求他。(耶利米书29:13)
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