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圣经信箱|为什么以利沙稍被冒犯受人身攻击,就要咒诅那些嘲笑他的人,引致他们被母熊杀死呢?


圣经信箱

圣经中有些地方不好明白?看,专门解答圣经问答的信箱!


又是圣经信箱这个环节跟听众朋友见面的时间啦,为您打开信箱回应问题的,有我李崇恩。


有我陶丽敏。


今天我们也是回应两道的问题,首先第一道问题是跟列王记下有关的,然后呢我们会回应黑龙江一位朋友问到路加福音方面的问题。


第一个问题是列王记下的2章23-24节,当时有一群的童子嘲笑以利沙秃头,因而受到以利沙的咒诅,于是他们中的42人,就被两只母熊杀死了。为什么神人稍被冒犯,受人身攻击就要咒诅嘲笑他的人呢?


我们要解答这个问题呢,首先应该比较仔细的去看看经文的文字怎样记载啊。然后再从这个基础上去找寻一些回应的解释。那么列王记下2章23-24节说:以利沙从那里上伯特利去,正上去的时候,有些童子从城里出来,戏笑他说,秃头的上去吧,秃头的上去吧,他回头看见,就奉耶和华的名,咒诅他们,于是有两个母熊从林中出来,撕裂他们当中42个童子。


说到这些童子,他们嘲笑以利沙并不是好像字面上说的那么简单的,我相信在背后还有另外更深的意思。


比方说他们当时在内心有一种不相信的心,当时这个以利沙刚刚看见以利亚升天回来,但是这些童子就不相信神有这样的一种能力,所以就说上去吧,意思就是说以利沙,你的老师竟然升天,有这个能力,你为什么不跟着一起上去呢?


他真正的意思并不是说你为什么不跟着去,而是说可能根本就没有这回事。那么当时这个伯特利城呢,是敬拜金牛犊的中心,那些人也都是瞧不起神,不是真正的敬拜神的。所以在这里以利沙去咒诅这些童子的时候,可能就是针对他们那种不相信的心。


我想呢就是从事件的结果啊,就是有42个童子被母熊撕裂的这件事情,再看看之前所发生的事。我们可以这样相信,童子戏笑以利沙的事态,应该是相当严重的一件事情。而且严重的事情就反应了一群的年轻人,他们对神,对以利沙这个神的仆人等等的,那种轻藐的那种态度。


整个的出发点,整个的动机,都是对神的不尊敬等等的这样的心态。而另一方面我们也要知道,所谓的童子不是我们心中想的那些黄毛小子,那些小朋友啊,他们什么事情都不懂,所以讲了一些不太体面的话,讲错话等等,不是的。


当时呢所谓的童子,其实有十来岁到四十岁以下的,都可以被称为童子。他们并不是一些无知的小朋友。我们呢也不要这样想,否则的话就觉得,哇,这样残酷的对待小朋友啊。太过分了等等。


这一批的童子呢,你可以想象类似无赖的流氓的那种青少年,而且你也要知道,最后受惩罚的是42个童子,也就是,是一大群这样的人。你可以想象,这一群无赖的闹事的年轻人,围着先知以利沙,就这样起哄他,就这样嘲笑他,甚至乎形成了一种相当危险的状况之下,所以以利沙就奉耶和华的名咒诅他们。


另外关于撕裂这件事呢,解经家也有不同的解释的,其中一个的解释就是说真的是将那些童子给杀死了。但是另外的一种解释就是说,他只是加以伤害,并没有杀死或者毁灭的意思。那如果是从这个角度去解释的话,就可以看得出来那个事件并没有这么严重。


而另一方面我们也去多一些的明白,不错,以利沙是奉耶和华的名咒诅这一批的童子,但是否以利沙在他的咒诅里头就要求神派遣母熊出来,要撕裂童子呢。


这个经文呢,一方面没有交代。一方面呢也不一定,这个细节,这个处理呢是以利沙本人的要求的。


很明显呢以利沙咒诅这一批的青年人,因为他们的确对神、对神的仆人有相当严重的冒犯。但后来母熊出来的,处理的方式,惩罚的方式这样的特别,这个安排呢是神允许的,或者神使用的一个方法,这个方法并不等同来自以利沙他在字眼上的要求的。


所以,事态的严重,以致惩罚相对的严重呢,这是神所决定的采取的态度。并不是说以利沙从一开始,他就想到,哇,很巧妙的就一定要用这样这样的方法。那我们明白决定方法是神的时候。那我们对以利沙这位先知呢,又会减少了一些的误解,或者误会的。


嗯,另外的一个题目就是黑龙江省的朋友问的。他问到路加福音的21章21-22节,为何说大灾难降临在犹太呢。我相信呢如果要回答这个问题,首先我们要回到圣经当中啊。


对,路加福音21章21-22节经文说,那时在犹太的应当逃到山上,在城里的应当出来,在乡下的不要进城。22节,因为这是报应的日子,使经上所写的都得应验。


那我们看这段经文的时候呢,要知道。耶稣在这其实是讲了一些未来将要发生的事情,是在讲预言的。那么讲的是什么预言呢?我们看20节的时候就可以看到,你们看见耶路撒冷,被兵围困,就可知道他成荒城的日子近了。


根据历史的发展,我们呢大可以这样的去理解,就是耶稣所说的,就是主后70年,耶路撒冷被罗马兵夷为平地的一些个事情。由于这件事发生在耶路撒冷,牵涉的就是犹太人,所以很明显呢,这个灾难呢降在犹太人的身上呢,耶稣也预先警告提醒犹太人怎样去回应他。


当时根据历史学家的记载,在耶路撒冷城被毁当中,犹太人被杀的有110万,被俘虏到各国当奴隶的有9万多人。


根据另外的一个历史学家优西比乌说,基督信徒在耶路撒冷被毁前记起了耶稣的预言,就可以及时的逃避,原来耶稣在这里预言的时候好像就有一个作用,帮助将来的人去面对的时候,晓得怎么样做了。

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