这福音本是神的大能,要救一切相信的!

【天言】在基督里复和


歌罗西书一章1923


19因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。

20既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有无论是地上的、天上的都与自己和好了。

21你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。

22但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。

23只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去(原文是离开)福音的盼望。这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的(原文是凡受造的),我保罗也作了这福音的执事。



来到这几节经文,保罗将重点由基督的位格转移到基督的工作,特别是祂使神人复和的工作。这是什么意思?「复和」包含了和解,以及重新建立关系的意思。基督借着祂的死,使圣洁的神得以与有罪的人连结起来。之后,我们可以恢复与神的相交关系,这关系乃是我们的始祖亚当在犯罪之后已割裂的。


有些人把第20节的那句话:「便借着他叫万有……都与自己和好了」,解释为自古至今的所有人都可以得救。然而,我们不可以单用一节经文来建构一套教义。我们必须参考其他经文对有关主题的教导。圣经之中有很多别的经文都指出,不相信基督的人是无法得救的。


基督的受死,意味着所有人都有机会得救;然而,神从不勉强任何人去接受救恩。只有满足神所定下的条件,神才会赐下祂的救恩。神愿意与人复和,但人本身也要主动与神复和。


第22节是保罗非常重视的个人信仰实践。神的旨意是要我们成为圣洁和没有瑕疵地进到祂的面前。


我们的责任,是要不断信靠基督、持定信仰和紧守福音的立场。


第23节的「只要」这两个字,令到不少人感到困扰。它是指到我们最初相信基督的决志。我们必须在日后的生活中,透过活出基督是我们救主的事实,来证明我们是真正的决志。我们的得救确据,不在于我们抓紧基督,乃在于祂抓紧我们。


我们要记着,信靠基督不是仅此一次的经验,却是每天的经历。我们要借着神的话语和祷告生活,来坚固我们的信仰。我们是否重视读经和祷告到一个地步,连一天也不会遗漏?



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