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【天言】至高的大祭司

希伯来书五章110

1凡从人间挑选的大祭司,是奉派替人办理属神的事,为要献上礼物和赎罪祭(或作:要为罪献上礼物和祭物)。

2他能体谅那愚蒙的和失迷的人,因为他自己也是被软弱所困。

3故此,他理当为百姓和自己献祭赎罪。

4这大祭司的尊荣,没有人自取。惟要蒙神所召,像亚伦一样。

5如此,基督也不是自取荣耀作大祭司,乃是在乎向他说:“你是我的儿子,我今日生你的那一位;

6就如经上又有一处说:你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

7基督在肉体的时候,既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允。

8他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。

9他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,

10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。



这段经文的最后几节让我们犹如踏足圣地。我们觉得它们不容易理解,因为它们引领我们进到一个类似客西马尼园的地方。我们再次听到跪在地上的救主不住地对神发出呼喊。


留意第7节所用的措辞,充份表达出救主那刻是何等迫切的祷告。祈祷的人,仿佛置身在可怕的暴风之中,在岌岌可危的时刻,拼命呼求神的保护。我们的救主,在面对危难的时候,也要迫切向父神祈求,我们就更不用说了。


美亚博士(F. B. Meyer)指出,我们必须留意,救主在客西尼园的祷告,乃是隐密的祷告。祂甚至没有要求最亲密的三位门徒,跟祂一起祷告。同样地,我们有些重担,也可能不便公开,只能独自向救主祷告。


同时,客西马利尼的祷告也是谦卑的祷告。福音书的作者告诉我们,救主虽痛苦,但祂却表示愿意顺服父神的旨意。基督的祷告,是建基于祂与父神的关系,所以,祂呼喊「父啊!」同样地,我们也是奉基督的名向父神祷告。


救主的祷告也是迫切的祷告。我们经常重复为某件事情不断祈求,可是,不断重复的祈祷,不一定是迫切的祈祷。救主总是在祷告中对神说:「不要成就我的意思,只要成就你的意思。」


救主的祷告带来什么结果?

祂的祷告蒙了应允(7节)。神虽然没有将苦杯拿开,可是,祂却差派天使来服侍祂,加添祂的力量。神可能也会以这个方式来应允我们的祈祷。


其次,经文告诉我们,祂学会了顺服(8节)。我们也许不能完全明白它的意思,但我们却要记着:基督透过亲身的经历,深切明白到顺服所要付出的代价。


最后,祂借着这一切过程而变得完全。「完全」这个字词,在这里解作「合乎所用」。换句话说,主耶稣所经历的一切,使祂更适合作我们的大祭司。我们是否为此而深感惊叹呢?



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