既然天父是一位听祷告的神，而祷告又是基督徒最重要的基本功，所以我们没有任何理由或略它。一个在祷告上勤奋的基督徒，他就是一个得胜的基督徒；一个在祷告上失败的基督徒，他就是一个失败的基督徒。不管你现在认不认同这样的说法，你大可以去试验，只是我期待你试验去祷告，而不是停止祷告。

回过头来说，祷告也是一个需要天天做、常常做的事情，所以，很容易就成了流水账，甚至是有口无心。

今天，有些基督徒的祷告确实就是这样，每天祷告是也祷告的，但只是为了应付一下，敷衍了事的好像完成作业似的，不知道他在不在意神到底听见没有？。来教会聚会时，总有开始和结束的祷告，一人代祷，其他人答‘阿们’。岂不知这个‘阿们’也不是随随便便地发出这个音就行的，而是要认真用心附和。我们每次祷告时，都要相信神就在你身边，神是垂听祷告的神。不然的话，我们的祷告就是瞎耽误工夫。到将来我们见主的时候，我们可能就知道了，原来今天很多人的祷告根本就不是祷告，在神那里也没有被纪念。

例如：有些人的祷告就是自言自语，根本没有信心调和在自己的祷告里，甚至有些人嘴里唧咕着，人都快睡着了，祷告了半天，自己都不知道自己在祷告点啥？

还有些人的祷告，不是向神祷告，而是向人表功、向人伸冤、向人讲道、向人发火……。

在路加福音十八章里，就记载过一个法利赛人在圣殿里祷告，“我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一”。这些祷告内容全都是在夸他自己，如果他不是通过祷告夸自己，而是直接对别说：“你们知道吧？我可好了，我最好了，我整天奉献钱，我常常禁食祷告……”，别人就会瞧不起他，心想，这个人怎么那么爱炫啊？太不谦卑了！但是，如果通过祷告说出来，大家一边喊着“阿们”，对他的感觉就不一样了，就会觉得，你瞧瞧人家多爱主，我们自己多亏欠啊。

有一个家庭里在祷告，小女孩大声祷告说：“神啊，求你感动我奶奶给我买个皮球吧！”小女孩的妈妈对她说：“你祷告不用这么大声，上帝耳朵不聋，小点声他也能听到。”小女孩回答说：“上帝的耳朵是不聋，可是我奶奶的耳朵聋啊！”今天教会中有一些人祷告，也就像这个小女孩似的。他们不是祷告给神听的，而是祷告给人听的。平时要是甲数落乙，乙就可以当面反驳，但是，甲若是通过祷告含沙射影的数落乙，就算乙听的明明白白的，也不能反驳，因为人家是在祷告，大家都喊“阿们！”了，表示大家都认同他了，如果你反驳甲，不就如同你是在反驳大家了吗。甲所谓的祷告，其实就是 通过祷告的方式绑架了全体站在他的一边，乙就只能听着了。这些祷告给人听的，都不是真正的祷告，不但不会蒙主纪念，还会得罪神。

很多时候，我们为着某件事情祷告，祷告了很久也没有成全，我们就容易从心里放弃了，这样就不是耐性等候耶和华了。神成全有他的时间表，我们不知道这个时间表是怎么安排的，但我们的责任就是在没有成全以前，恒切的祷告、耐性的等候。神是垂听祷告的神，每一次的祷告都不会落空，都在神那里被纪念了。

旧约圣经列王记下5：1-23节记着，亚兰王的元帅乃缦尊着先知以利沙的吩咐，去往约旦河沐浴七次，大麻风就得洁净。到第六次时他身体都没有丝毫变化，这时候乃缦要怎么办呢？放弃吗？那可不能，当他第七次从水里上来，一下子就不一样了，他身上的肉完全复原，甚至比他之前的皮肤更好，像小孩子的细皮嫩肉，这是乃缦在该尽的本分上用信心实实在在的实行了。

思想我们的祷告事项，有的是一百斤，有的是两千斤，有的是三、五斤……不等。

而列王记下2:9节所记，以利沙回应以利亚，同时也相当于是祷告的那一句话，份量是很重的，本来以利亚可能都准备成全以利沙了，但一听到他的这个祈求，就想着神可能还是需要再继续试验以利沙，直等到他得胜了才行。

我们祷告只要还没有成全，就不要放弃，大卫在诗40:1节这里说得好，“我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求”。

是的，亲爱的听众朋友，弟兄姊妹，不要停止你的祷告，不要随便做你的祷告，更不要轻易放弃你的祷告，因为你的祷告都积攒在神的天平里，没有落空。愿主应许的话语天天激励我们：神的选民、昼夜呼吁他、他纵然为他们忍了多时、岂不终久给他们伸冤么。这就是我们常常祷告，不灰心的原因。

好了，弟兄姊妹，听众朋友，谢谢您的收听，今天的节目就到这里了。本期文稿作者谢迦勒，责编风华，我是王子，<信仰加油站>我们下期再见！

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