“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（诗 8:4）当你面对浩瀚的星空，或直面内心深处的挣扎时，是否也曾发出过这个贯穿古今的终极之问？

各位弟兄姐妹，主内平安。欢迎来到《早安神学》，我是你的属灵同伴。

历时一个多月的时间，我们一起走过了《人类论》的十三次生命旅程。我们从伊甸园的清晨出发，穿过堕落的迷雾与罪恶的深渊，最终在耶稣基督那永不动摇的恩典之约中找到了灵魂的锚。

一、人的尊贵

在第一至第五篇中，我们辨明了现代进化论和人本主义的谎言，确立了“人是上帝独特的创造”这一伟大真理。圣经宣告，人是按着上帝的形像被造的。从系统神学和章力生先生的《人类论》来看，上帝的形像可以从三个立体维度来理解：

1. 广义的形像（结构性形像）：这指人作为“人”的本质构造。包括我们拥有理性、道德责任感、宗教性、不灭的灵魂以及与他人建立关系的能力。堕落之后，广义的形像并没有完全消失（参创 9:6，雅 3:9）。因此，无论一个人多么败坏，他依然是人，他的生命依然拥有不可侵犯的尊严。

2. 狭义的形像（关系性形像）：这指人起初受造时，与上帝相交时所拥有的真知识、公义和圣洁（参弗 4:24，歌 3:10）。在堕落的那一刻，这狭义的形像已经彻底失落了。人不再认识神，失去了道德的纯洁，与上帝的生命隔绝。

3. 功能性的形像（代表性使命）：上帝将治理全地的“使命”托付给人类。人被设立为上帝在物质世界里的管家，代表上帝修理看守这个世界。

二、人的构造

在第三和第七篇中，我们探讨了人的构造。基督教的人观坚决反对两种极端的错误：一种是唯物主义，认为人只有肉体，死后如灯灭；另一种是希腊诺斯底主义，认为身体是邪恶的“监狱”，灵魂解脱才是拯救。

圣经告诉我们，人是身体与灵魂的有机结合体：

身体是美好的：它是上帝亲手泥塑的杰作，是圣灵的殿，绝非罪恶的源头。

灵魂是不灭的：它是上帝吹入的生命之气，使人具有超越物质世界的属灵感知力。

但“灵魂上天堂”绝不是基督教盼望的终点！我们终极的盼望是身体复活。当主耶稣再来时，我们的身体要奇妙复活，成为像基督那样荣耀、不朽坏的身体，全人（灵魂与身体）在新天新地中，重新履行管理受造界的伟大尊荣。

三、人的堕落

在第六、八、九篇中，我们剖析了“工约”的试验与始祖的堕落。要理解人为何会犯罪，以及人今天为何无力自救，我们需要明白人类自由意志在历史中的四种状态：

一，受造状态（能犯罪，也能不犯罪）—— 亚当在伊甸园，有自由选择顺服或悖逆。

二，堕落状态（不能不犯罪）—— 意志被罪捆绑，失去对神真正的爱与顺服。

三，恩典状态（能不犯罪）—— 信徒蒙圣灵重生，有能力抵挡罪、顺服神。

四，荣耀状态（不能犯罪）—— 将来在天国里，完全圣洁，不再有犯罪的可能。

亚当在【受造状态】中，听信了撒但的谎言，试图脱离上帝、自主定义善恶。这种“有我无神”的篡位，导致了人类的彻底堕落。

四、人的惨状

在第十篇中，我们直面了那“无处不在的咒诅”。原罪不是生物学上的物理基因，而是圣约和灵性上的真实惨状。它像双重枷锁一样紧紧扣在每一个亚当后裔的身上：

1. 罪咎的归算：亚当是全人类“工约”的代表。在法理上，他的失败被判定为全人类的失败。我们一出生，就在亚当的代表性里处于“被定罪”和“可怒之子”的法律地位。

2. 本性的败坏：在性情上，我们承接了堕落后全然败坏的人性。我们的理性被蒙蔽，情感被扭曲，意志被捆绑。这就是神学上所说的“全然败坏”——不是说人坏到了极处、不能做任何社会善事；而是说人的每一个部分都被罪玷污，无法靠自己产生任何讨上帝喜悦的属灵之善。

五、神的救赎

在第十一、十二、十三篇中，我们迎来了恩典的曙光。上帝没有任凭我们在深渊中毁灭，而是在万古之先、创世之前，三一真神就达成了永恒的“救赎之约”。这份计划在历史中展开，便成为了“恩典之约”。

唯一的中保：主耶稣基督作为真神真人，作了这约的保证人。祂通过一生完全的顺服和在十字架上代死承受咒诅，成全了律法所有的要求。

与基督联合：基督所成就的这一切，如何才能落到我们身上？神学上最伟大的宣告是：借着圣灵的工作，我们与基督联合了！

这就像枝子连于葡萄树。我们不是远远地看着基督，而是被接入了基督里面。因着这种生命的联合：

祂的死成了我们的死，使我们的罪债得到无条件的清偿；

祂的义成了我们的义，使我们在上帝面前被宣判为义；

祂的复活生命成了我们的生命，使我们得着重生的恩典，进入与神“生命的交契”中。

六、今日应用与祷告

亲爱的弟兄姐妹，当我们用这十四期的亮光重新审视自己时，我们终于可以给“人是什么”下一个最完整的圣灵定义：

人，是一个在创造中极其尊贵、在堕落中极其败坏、却在基督里得着彻底救赎与更新的圣约存在。明白这一切，将彻底重塑我们活在世上的每一天。威斯敏斯特小教理问答第一条宣告：人生的最高目的，就是荣耀上帝，并永远以祂为乐。

1. 我们不再自卑：因为我们是按上帝形像造的，且是被基督用重价买赎回来的。我们的身体、工作和生活，都有神圣的价值。

2. 我们不再自傲：因为我们深知自己本是“坏树”，若非中保耶稣的恩典，我们绝无可能站立。我们的一切善行，不过是因为连于真葡萄树的自然流露。

3. 我们不再焦虑：因为我们的救恩不是建立在自己起伏不定的表现上，而是建立在三一上帝永恒的圣约和基督不失信的中保工作上。

《人类论》的学习虽然告一段落，但我们作为“新造之人”的旅程才刚刚开始。愿你在未来的日子里，活出神形像的尊贵，在基督的恩约里享受那永恒的安息。

我们一起来祷告：

求祢帮助我，在未来的每一天里，不再为自己而活，而是以祢为我生命的中心。求祢洁净我的良心，更新我的意志，让我在这被罪玷污的世界中，靠着圣灵的能力，忠心履行祢托付的使命。让我的一生，都以荣耀祢为最高的目的，并永远以祢为乐。奉主耶稣基督的圣名求，阿们。

弟兄姐妹，第四期《人类论》到这里就圆满结束了。我们下一系列将跟大家一起用16次的时间来学习《救恩论》，文末会有16次《救恩论》的概览，大家可以提前了解，也邀请大家为《早神》制作组代祷，求圣灵亲自引导创作和审核的同工，能把合神心意、对弟兄姐妹属灵生命有真实帮助的信息呈现给大家

愿那位赐生命、赐能力、赐平安的三一神，常与你们每一个人同在，直到世界的末了，亲爱的弟兄姐妹，我们《救恩论》再见，以马内利！

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主播:路亚  后期：光明

走完这趟救恩之旅，你会发现：这一套复杂的神学体系，其实就是上帝在时空之中为你写下的一封最深情的情书。