主耶稣亲自留下完全顺服的榜样，祂在客西马尼园跪下祷告说：

「父阿！祢若愿意，就把这杯撤去，然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」

在神心中，这是世上最美丽的祷告。

「祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从，祂既得以完全，就为凡顺从祂的人，成了永远得救的根源。」(来五8至9)。

这个顺服的祷告震撼了天和地，使魔鬼彻底蒙羞，使神的名永得尊荣。

我国的家庭最讲究儿女顺父母之命，认为「顺即孝」，「孝顺」两个字总是并用。

神也最喜欢我们听从祂的命令，所以撒母耳说：

「耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。」(撒上十五22)

因为顺服本身就是从「爱」出来，如果我们是尽心、尽性、尽意、爱主我们的神，就必定会顺从神的旨意。

所以圣经肯定地说：

「我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心，既然知道祂听我们一切所求，就知道我们所求于祂的，无不得着。」(约壹五14至15)

「不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。」(弗五17)

顺服神就是遵行神的旨意，遵行之前必须先明白神究竟要我们作什么，「总要察验何为主所喜悦的事」(弗五10)，但是只明白神的旨意而不去遵行就毫无用处，必须知而去行才好。

有些人的「老我」之意志往往强过神的旨意，他们不是求神「不要成就我的意思」，反而求神「成就我的意思」，变成制定计划者是「我」，执行计划者是「神」。

把「我」摆在第一位，把神退到第二位，这种本末倒置，反要怪神偏待，这是错上加错，难怪神不听这样的祷告。

让我们做明白并遵行神旨意的人。

神既然借着圣经向我们显明祂的旨意，当我们读经遇到疑难的时候，如果没有工具书，也没有教师牧师在旁，我们可以祷告神，求祂开我们心窍，使我们能明白圣经，好遵行祂的道。

「信而顺服」这两者不能分开，有信心必肯顺服，有顺服必有信心。

譬如说，神应许某事之后，却迟迟没有成就，用这种方法来考验祂的儿女，如果单有信心而没有顺服，根本就是矛盾。

神应许赐迦南地给亚伯拉罕的后裔，那时他还没有孩子，整整过了二十五年才生以撒，直到约书亚领以色列人进入迦南时，已经历好几代的时间，神的应许才全部实现，这是神耽延吗？

不是，原来主看一日如千年，千年如一日，神有祂自己的计划，我们没有资格去干涉，只能完全顺服在神的脚前，因为主的暂缓并不等于拒绝。

神对许多信徒的祷告批示着：「我的时候还没有到」，神有祂规定的旨意，也有他规定的时间，他所定的总是最好，他绝不会有丝毫错误。

我们只有顺服，正如一首很熟悉的诗歌：「信靠顺服，此外并无别法，若要得主的喜悦，惟有信靠顺服。」只有信心加上顺服，才能完全成功。