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为您朗读|约瑟·阿雷恩 : 我必须做什么?(一)- 警告未归正的人(15)

我必须做什么?(一)
- 警告未归正的人


在你读本章之前,我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神在圣经中所说的话,「我今日所警教你们的,你们都要放在心上……因为这不是虚空与你们无关的事,乃是你们的生命」(申命记32:46)。至此,我所写的一切都是为了呼吁你,不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭亡,那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的,仁慈就会告诉我去任由你,以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里,我将指引你来到神怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道,以使你能够行在其中,得以永活不死。

如果你最终被毁灭,你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造者呼吁你转离你的罪,每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声,然而可悲的是,在许多情况下,这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求,都对那些闷头直奔永远悲惨的人毫无影响。


假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药,那当这疾病正在不断地吞食着你的朋友和邻舍时,仅因为他们拒绝接受那能救治他们的治疗,你就眼睁睁地看着他们死去,这时你是什么感觉?我敢肯定,即使是心灵最硬的人,只要心中还残存着一丝仁慈,也会为此而忧愁。然而,当永远的救恩来到时,有成千上万的人正是这样,永死的症状虽然十分明显,但他们却拒绝神的药方。在这一章中,我将呈明主在圣经中所写下的这药方。这是一种定能治愈它所针对之病的药方。只要你遵从这些指导,你就必得救。


承认你自己不能以现在的样子进天堂
1

你必须在心中十分清楚地明确这一点。如果神不改变你的内心,你就永不能进天堂。基督告诉你,你必须重生,必须从神那里蒙受新生命。主耶稣基督掌握着进入天堂的钥匙。天堂没有后门,你必须通过祂才能进入到它里面去。并且,除非你经历属灵的改变,否则祂永远不让你进入到神圣洁的同在。


要清楚你的邪恶
2

在你对自己的罪感到厌恶和厌倦之前,你绝不会要求救主治愈你。你需要去感觉你罪恶的重担,并培养一颗对罪敏感的良心。如果你不首先视自己为死的,你就永远不会来求基督赐你生命。因此我呼求你,要彻底作自我省察,这样你便能更加全面地意识到你邪恶的程度。要求告圣灵帮助你知罪。让你的良知运行起来,直到你被谦卑地带到神的面前。


要想一想你所犯的罪恶有多少。当以色列王大卫静下来数算自己所犯的罪时,他几乎要昏厥了。他发现自己心里的罪比他头上的头发还多,这使得他向神呼求怜悯。那充满着头脑、心灵、眼睛和口舌的罪恶欲望,有如布满一具尸体的蛆虫。回顾一下你的过去:你曾经在哪里或在何时没犯罪吗?看一看你的内心:你品质有哪一部分没被罪毒害,你所尽的哪个本份完全不受罪的玷污?你欠神的债是数算不完的,靠你自己,你一分钱都偿还不了。回想一下你所犯的罪,再想一下你所没有去行的善吧;想一想那些存在于你的思想、言语和行为中的罪,那些你年轻时所犯的罪,那些你年老时所犯的罪。不要象那害怕检查自己账目的破产者。要仔细地去阅读你良知的记录;它们迟早都会被查验。


思考一下罪的严重性吧。每一桩罪都是你生命之神和你灵魂之生命的仇敌。所有的罪都是反对神律法、警告和神怜悯的表示。千万不要低估罪所引起的浩劫。它已把死亡带入了世界;它已劫掠和奴役了人类;它已把世界弄了个底朝天;它已在人类与动物之间以及人类自身内部引发了冲突。在各个男女老幼的心中,罪已使激情与理性作对,使意志与判断作对,使情欲与良知作对。罪是人类所有疾病、所有忧患、所有烦恼和劳苦、所有婚姻破裂和离异以及所有战争的最终原因。最糟的是,它破坏了我们与自己创造者的相交,让我们都处于既为神所恨又恨神的状态。在看到这一切之后,还有谁能视罪为一件小事呢?


罪是那渴饮神儿子之血的叛徒。它出卖祂,嘲笑祂,鞭打祂,用口水吐祂的脸,戳破祂的手,刺扎祂的肋旁,压碎祂的灵魂,损伤祂的身体,并且捆绑祂,诅咒祂,把祂钉死,让祂受大众的污辱。它是一剂如此致命的毒药,人类始祖仅尝了罪的一点一滴,就使整个人类遭受到败坏、毒害和毁损。作为一个嗜血的刽子手,罪屠杀先知,火烧殉道者,谋害使徒、族长和国王,毁坏城市,吞没帝国和列邦。罪所采用的武器或许在各地不尽相同,但在每一种情形之中,其后面的力量都是一样的。谁能说罪所导致的后果不严重呢?假如那些曾在世上活过的每个人的遗体能够复原,并且我们可以追查那对每个人的死都负有责任之凶手的身份,那么这凶手就是罪。你要思想罪的本质,直到你的心恨恶它,并对它产生恐惧。想一想你曾怎样不理睬神的警告,冒犯了祂的仁慈和仁爱,藐视了你所接受的光,违背了你自己的决心和承诺,甚至背叛了你自己的祷告。在你为此而感到羞愧并除去你的自鸣得意之前,千万不要对我所提到的这些方面不放在心上。


想一想罪所当受的是什么。它当受应得的报应。毫无疑问,它完全当受诅咒。它给灵魂和身体带来神的咒诅。如果最不起眼的邪恶言词或思想都会使你成为祂那无限量忿怒的对象,想一想因你千万桩的罪恶,你所当受的是如何沉重的审判!我恳求你,为了免受神对你的审判,请你分辨自己吧。


想一想罪的丑恶。假如你能够看到自己本性一切可怕的丑恶,那连你自己都会大感惊惧。罪比任何阴沟受污染的程度都大,比任何癌症都更加可惧。你所能想象到的最可憎的事物是什么?什么东西会使你反胃不止?无论你认为那是什么,你都能肯定一点,就是你所感到的嫌恶绝比不上那圣洁和荣耀的神对罪的感受。在你被耶稣的血洗净并领受了一颗新心之前,你的罪都在冒犯祂。


特别要思想两种罪:

(a)你心存的罪

如果树根腐烂,那修剪树枝就只是徒劳,需要采取更根本的行动。对你也是一样;你需要对自己的邪恶追本溯源。要认识它是怎样深深地扎根在你里面,如何蔓延到你整个人的各个部分。凡阻止你去行义的,凡促使你去作恶的,都可追溯到你邪恶的心灵。属灵的瞎眼、骄傲、偏见和疑惑是怎样进入你心的?是什么使你如此顽固地敌挡主?是什么使你对神的感情如此变换无常?你的良心为什么如此麻木和靠不住?你为什么常常记不住主的话语?答案在于你的心。你邪恶的心已把你灵魂的各个方面都弄得有毛病了。它使你的头脑充满罪恶的计划,使你的手满载着恶事,使你的眼里透发着贪婪,使你的舌头承载着苦毒。它还使你乐于倾听谎言和不洁的言谈,对生命之道却塞耳不听。你还能够自以为是,并认为你自己是个不错的人吗?让这些思想在你心中翻腾滚动,直到你在神面前谦卑并悔改。


(b)你容易重犯的恶习

——你最沉溺于其中的罪。我恳求你放弃对它的迷恋,清楚地认识到它丑陋和可恨的本来面目。不要忘记那圣者对这件事所说的话。悔改这一顽梗的罪应是你当务之急所要做的事。要警惕它。它会使神蒙羞,给你带来危险。


未完待续............

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