八十八　试验的过程

　　我们的案件正在天上的法庭中待决。我们每天都要交帐，各人要照自己的行为受报应。古人所献的燔祭及赎罪祭，若非出于正当的精神来奉献祭物，就不蒙上帝的悦纳。撒母耳曾说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听他的话呢?听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。”（撒上15:22）地上一切的钱财，不能购买上帝的福气，也不能保证你必得一次的胜利。

　　许多人愿意牺牲任何其他事物，但却有一件是他们应当牺牲的，那就是降伏自己，使自己的心意顺服上帝的旨意。基督对他的门徒说道:“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”（太18:3）这是一个谦卑的教训。我们都必须谦卑如小孩子,方可承受天国。

　　我们的天父鉴察人心，他知道人的品性，过于人知道自己。他见到一些人有感情，有能力，若是引入正轨，就可用来荣耀他，帮助推进他的工作。他使这些人受磨练，并本其贤明之美意，使他们在各种环境之下，负不同的职位，以试炼他们，好显明他们的心志，以及他们自己所不知道的品格上之弱点。他赐他们机会去矫正这些弱点，磨光其天性中的粗糙棱角，使其配为他服务，及至他召呼他们行动之时，他们就可欣然应命，而天上的使者也可与人类协力同工，进行那在地上必须完成之工作。

　　上帝对于自己所将降以大任的人，必本其慈悲，揭露他们隐匿的缺点，使他们可以内省，严格审查自己复杂的情绪，发挥自己的心意，并察觉自己在哪些方面有过错，这样，他们就可调和自己的癖性，修养自己的态度。主本其美意安置人于某种境地，以便他能试验他们的道德能力，揭露他们行动的动机，使他们可以修进其善而去除其恶。

       上帝愿意他的仆人熟悉他们自己心上的道德机能。为达此目的起见，他常容许苦难之火侵袭他们，使他们成为纯净。“他来的日子，谁能当得起呢?他显现的时候，谁能立得住呢?因为他如炼金之人的火，如漂布之人的硷。他必坐下如炼银子的，必洁净利未人，熬炼他们象金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。”（玛3:2,3）

　　上帝子民的炼净工作，非经过苦难不得成功。上帝让苦难烈火烧化渣滓，将废物从宝贵之物中分出，而使纯净的金属发出光来。他使我们经过一场又一场的火炼，试验我们的真价值。我们若受不住这些磨练，在大艰难之日又将怎么办呢?如果顺境或逆境可揭发我们心中的虚伪，骄傲，及私心，那么，在上帝要用火试炼各人的行为，及使人心中的一切隐情暴露之时，我们又该如何行呢?

　　真实的美德必愿意经过试炼；如果我们讨厌被主检查，我们的情形就实在是严重的。上帝是洁净及炼净人心的；在洪炉烈焰之中，渣滓就要从基督徒品格的真金真银中永远分别出来。耶稣监视着这试炼。他知道需要什么来炼净这宝贵的金属，使之可以返照出他神圣之爱的光芒来。

耶稣领路

　　上帝借着严密的，试验人的磨练，向他们指明他们的软弱与无能，并教导他们信靠他，以他为唯一的帮助及保障，使他的子民亲近他。然后他的目的就达到了。他们已预备好，可应付每一急需，担任重要的职位，并得主所赐的能力去完成上帝伟大的旨意。上帝使人受磨练，左试验，右试验，这样就叫人受了教育，训练，及管教。人类的代表及元首，我们的救赎主耶稣，也曾受过这场磨练。他所受的苦，过于所能叫我们受的。他担当我们的软弱，并象我们一样凡事受过试探。他并不是因为自己的缘故，乃是为我们的罪受这样的苦；现今我们靠赖得胜者的功劳。也可奉他的名而得胜。

　　上帝的炼化洁净工作必须进行，直到他仆人成为谦卑舍己的人，以至在奉命出动积极服务之时，他们只举目专注于主的荣耀。那时他就要悦纳他们的努力；他们必不由于冲动而行动粗鲁，他们必不作试探及情欲的奴隶，也不作撒但所燃欲火之心的门徒，以致唐突冒失，害及主的圣工。唉，上帝的圣工被人执拗的心意及顽强的脾气所玷污，这是何其可怕啊！人随从自己刚愎的情欲而行，为自己招致何等多的苦难啊！上帝使人一再经过这一境遇，并加增压力，直到人完全谦卑及使品格变化，以至与基督及天庭的精神相符合，他们也就成了胜过自己的得胜者了。

　　上帝已从各种境遇中召呼人来，加之以磨练试验，看他们要发展何等的品格，看他们是否可靠，能坚守／／地方的堡垒，并看他们愿否补足该处的人所已有的缺欠，及是否能以这些人的失败为前车之鉴，而避免仿效那不配参加上帝至圣工作之人的榜样。主曾以不断的警告，斥责，及训诲追随／／地方的人。他曾倾降大光给那些在教会中任职的人，使他们看明前途。但他们若是情愿照自己的聪明行事，讥诮主的光，象扫罗所行的一样，他们就必趋入歧途，并牵连教会遭遇困难了。光明与黑暗已摆在他们面前，但他们却往往选取黑暗。

致老底嘉人的信息

　　致老底嘉人的信息适用于那些自称信奉现代真理之上帝子民的身上。大半的人是如温水般的挂名基督徒，有其名号而无热心。上帝曾宣布，他要那些在此工作大中心的人们，矫正其现在的情形，并在他们责任的岗位上作忠心的哨兵。他已把各方面的光都赐了他们，并按他们的需要情形，而教导，鼓励，及坚固他们。

       虽然这样，但那些本该忠诚真实在基督徒的热心中火热，脾气温良，切心认识及爱护耶稣的人，却显出是在帮助仇敌软化上帝所用之以建立其工作的人，并使他们灰心。这种“温水”的说法正适用于这等人。他们的口称爱护真理，但在基督徒的热诚与虔心上却有缺欠。他们不敢全然放弃真理而冒不信之徒的危险，但也不愿向自己死去，及严格实行他们所信仰的原理。

　　老底嘉人的唯一希望，就是要看清自己在上帝之前的立场，及知道自己的病情。他们是也不冷也不热，占中立的地位，而同时却自欺自满说，他们是一样都不缺。那位诚信真实见证者憎恨这种如温水的情形。他厌恶这等人的漠不关心。他说道:“我巴不得你或冷或热。”（启3:15）他们如同温水，很是叫他倒胃。他们既非全不关心，又非自私顽梗。他们没有全然热心参加上帝的工作，显明自己关心教会的福利，乃是冷淡漠视,并在私人世俗利益需要之时，便放弃其职守岗位。他们的心中缺乏恩典的内在工作；《圣经》上提到这种情形说:“你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。”（同章17节）

上帝的救法

　　信心及爱心乃是真正的富足，也就是诚信真实见证者警告那似温水之人要去买的纯金。世俗的财利，无论我们如何富足，但我们的一切财富都买不到那救治心病──“如温水”──的良方。智力及属世的财富，不能除去老底嘉教会的缺点，或治好他们悲惨的境况。他们是瞎眼的，却觉得是富裕。上帝的灵尚未照亮他们的心思，他们看不出自己的罪孽；因此便不觉得自己需要帮助。

　　若无上帝之灵的恩典，实是悲惨的；但若缺乏基督及灵性，而又自义自负地告诉那些警告我们的人，说我们无需乎其挂虑及怜恤，这种情形就更加悲惨了。自欺在人心上的魔力，是多么可怕啊！这是何等的盲目！以光为暗，以暗为光！那诚信真实见证者劝我们向他买火炼的金子，白衣，及眼药。

　　这里所推荐的火炼的金子就是信心与爱心。它使人的心富足，因为它曾被熬炼直到炼净。它越经磨练，其光华就越发灿烂。白衣是指品格的纯洁，基督赐给罪人之义。这真是天庭所织就的衣袍，只能向基督买到的甘心顺从之生活。眼药就是智慧与恩典，能使我们分辨善恶，并揭发各式伪装的罪恶。

      上帝已赐教会眼目，他要他们以智慧来涂润眼目，使能看得清楚；然而许多人若是能行，竟情愿剜出教会的眼睛来，因为他们不愿自己的行为敞露在光明之下，免得他们受责备。这种神圣的眼药会赐人明了及领悟之心。基督乃是一切恩典的仓库。他说:“向我买。”

有些人被驱逐出来

　　有些人也许说，因我们的善行而期望上帝的眷爱，这无异是抬高自己的功劳。诚然,我们不能用自己的善行买到一次的胜利，然而我们若没有这些善行，却又不能成为得胜的人。基督所推荐我们去买的，只是遵照他所给我们的条件去行而已。那有无可估计之价值，及能经得起各种苦难逆境之试炼的真正德性，只有借着信心，谦卑，及祈祷顺从，才可得到。那能经得起苦难逼迫之试炼及能证明人的纯正忠诚的信德，乃是历经火炼终显精纯的金子。基督向人售卖这种宝贵的财宝:“我劝你向我买火炼的金子。”（启3:18）

       麻木无心地执行责任，并不能使我们成为基督徒。我们应当离开如温水的情况，经验真正的悔改，否则我们便不得进天国。

　　我蒙指示，知道上帝在他子民之中的美意。我见到每一场加于自称基督徒者身上的试炼，净炼的过程，总要验出有些人是渣滓。真金未必时常显露出来。在每次宗教危迫之时，总有些人在试探之下跌倒了。在上帝的筛动之下，许多人便被筛掉象枯干的树叶一样。顺境可增加大批的挂名者，逆境却把他们从教会中清除。这一等人都没有为上帝坚立的精神。他们的离开我们，乃是因为他们不是属于我们的，及至为道受迫受苦之时,许多人便叛教了。

　　且让这些人回想一下，在数月之前他们判断别人的情形；其实那些人的处境，也正如他们现在的处境一样。再让他们细细地回忆一下，当时自己的心思是怎样思想那些被试探的人。如果那时有人对他们说，不管你们现在怎样热心努力帮助别人行正道，但将来你们自己也要落在这同样的黑暗光景之中，他们便要象古时哈薛对先知所说的话一样,说:“你仆人算什么，不过是一条狗；焉能行这大事呢?”（王下8:13）

　　他们是在自欺。在平静之日，他们显得何等坚决！何等勇敢的水手！及至试探磨炼之暴风大作之时，看哪！他们的心便撞破了！人们虽有优越的恩赐，美好的才干，不凡的资格，但若有一缺点，纵容一项秘密之罪，结果必向其品格显出好似虫蛀之板对船只的影响一样──彻底的悲惨与毁灭！

应不断求进步

　　凡负重责的人应当时刻进修求益。他们不应专靠以往的经验，而觉得无需变成科学化的工人。人在初生于世之时，是上帝造物之中最无力而又有最倔强之本性的，虽然这样，但人仍是能够时刻求进步。他也许可受科学的开导，因美德而成为高贵，在智力及道德的品位上进步，直到智慧美满，品格纯全，仅次于天使的美满纯全。真理之光照耀在人的脑中，上帝之爱充分显明在他们的心上，他们要变成何等的人物，及他们可从事何等大的工作，诚非我们所能逆料得出的。

　　我知道人心黑暗盲目，不知自己的真实情况；但我却不能撇下你而不设法帮助你，我们爱你，并愿意见你前进达于胜利。耶稣爱你。他为你舍命；他要你能得救。我们无意把你留在／／地方；但我们却愿意你用心作一番彻底的工作，矫正每一错行，并使出每一分的力量去管制自己，免得你失了天国；因为这乃是不合算的。为基督的缘故，务要抵挡魔鬼魔鬼，就必离开你逃跑了。

　　那修剪炼净而使我们配进天国的工作，乃是一种伟大的工作，并要我们遭受许多的苦难，因为我们的心意尚未顺服基督的心意。我们必须经过洪炉，直到烈火烧化渣滓，使我们成为纯洁，返照上帝的形象。凡顺从自己的癖性，并受外表之约束的人，对于上帝的作为不会有良好的判断。他们充满了不平之念。他们看真的胜利为失败，以重大的利益为损失，象雅各一样，他们要喊叫说:“这些事都归到我身上了。”（创42:36）其实他们所抱怨的这些事，都是互相效力，叫他们得益处。

　　没有十字架，就没有冠冕。人若不经苦难，怎能在主里刚强呢?我们必须操练，才能产生力量。要得坚强的信心，我们也当处于那操练我们信心的环境中。使徒保罗在殉道之前劝勉提摩太说:“总要按上帝的能力，与我们为福音同受苦难。”（提后1:8）我们要进入上帝的国，必须经历许多艰难。我们的救主曾受过种种可能的试炼，但他靠着上帝而连续得胜。我们靠上帝的力量在无论何种环境之下刚强，并荣耀基督的十字架,这乃是我们的特权。

整理：于姊妹