我们今天要分享的经文是《撒母耳记下》的24章1-25节。我们今天结束之后，《撒母耳记》上下一共55章的经文，我们就分享完了。

亲爱的弟兄姐妹，你得到了多少？我想借着今天的时间，稍微地整理一下《撒母耳记》。《撒母耳记》一共55章的经文，它有三首诗歌，把整个的经文分了段落。

在叙事体的文章里面有了这样一个诗歌的排列，这是必须我们要注意的。

在《撒母耳记》里面又有四个人物，第一个人物是以利，第二人物是撒母耳，第三个人物是扫罗，第四个人物是大卫。《撒母耳记上》一共31章，四个人物全都登场，并且说明了人是如何在耶和华面前上升，如何在耶和华面前下降。

《撒母耳记上》的时候，人物一个一个登场，但是到了<撒母耳记下>就只剩一个了，就是大卫一个人在场上表演了。作者这样的安排是让我们把焦点把从这个四个人的身上，聚焦在大卫一个人的身上。亲爱的弟兄姐妹，我们要了解整个<撒母耳记>的文脉，文脉的叙述过程让我们更多了解<撒母耳记>的核心。《撒母耳记》是接着《路得记》讲的，耶西生大卫，大卫是以色列的王。这位百姓期待的王到底是什么样的？这个王能不能带领以色列百姓过幸福满足的生活？我们从《撒母耳记》里面看到的是即便是大卫也不能代替神作他们的王，因为大卫也有很多的问题，所以在《撒母耳记下》的11章到12章里面大卫就开始犯罪，后来就他的家族出现了混乱，后来又有人起来要夺他的王权；一来二去的大卫的人生就开始下降，所以今天我们就到了这个《撒母耳记》下的24章。

这最后的一章非常有意思，为什么？因为大卫犯罪从11章开始，先是他个人的犯罪堕落，后来他的家庭出现问题，再后来这个问题不断地扩张，最后就扩张到了全国。大卫在这里要做什么？大卫在这里要数点百姓。经文说“耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人”。当神看到人悖逆不肯听话的时候，祂要做的第一个动作是换了他的耳朵，所以他不肯听耶和华的话。

第二就是激动他，让他做他心中想做的事。在这里我们看到的是大卫数点百姓的人数；为什么数点百姓是犯罪？大卫难道不可以数点以色列百姓吗？我们不知道为什么神看这个是罪，但是经文里面非常清楚地告诉我们说约押是反对王数点民数的。约押的反对表明了大卫的错误；连别人都能看出来的错误，大卫不能看出来。所以有人说大卫数点人数是要显示自己的骄傲，也有很多注释书说大卫数点人数是要依靠军队来建立信心。但无论是哪种理由，很明显这是错的。神没有让大卫数点人数，所以大卫不知道是出于什么样的理由数点，但这次行动一定是违背神的心意的。

当大卫违背神心意的时候怎么办？当他违背神心意的候，“耶和华降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候；从但直到别是巴，民间死了七万人”。大卫作为君王犯了罪，神对他的审判是惩罚百姓。所以这段经文其实提醒在教会当中牧会的教牧同工，还有提醒教会的长老、执事，还有圣职人员，我们务必要谨慎；因为当我们不活在圣洁的生活中，有的时候我们的家庭会出问题，有时候我们的教会会出问题，有时候我们的会众会出问题。所以无论是哪一位同工，我们既然担当了教会的职份，我们就一定要圣洁，因为这是为着教会全部的信徒而做的，这不只是事关我们自己有没有得罪上帝，更加重要的是要面对整个的会众负责。

在这段经文当中大卫犯罪了。其实扫罗也犯罪，但扫罗犯罪和大卫犯罪的结局有什么不一样？我们会发现大卫犯罪，但他懂得回转，而扫罗犯罪他是死不悔改的。所以24章的25节说，“大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭。如此，耶和华垂听国民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了”。亲爱的弟兄姐妹，你看到了吗？你看到大卫和扫罗的区别吗？大卫是犯罪也多，但是悔改也快；而扫罗犯的罪不多，但是不悔改。所以对于每一个基督徒来讲，我们必须要确认的一件事情是，如果我们活在罪中，请现在立刻从你的罪中离开。如果我们常常陷入在罪中，请你此刻来到神面前认罪悔改。无论是眼目的情欲，肉体的情欲，并今生的骄傲，都要回转在神的面前。

说实话，今天什么样的罪对基督徒有极大的威胁？ ······