从《约伯记》的15章到21章，我们看到的是第二轮对话。在第二轮对话中，约伯与他三个朋友辩论的顺序和第一轮是相同的。在15章的经文当中记录了以利法的第二次讲论，他的第二次讲论和第一次相比，使人感到粗暴而充满敌意。

在第二轮对话开始的时候，以利法指出约伯犯了罪，以抚慰和满有怜悯的口吻劝勉他悔改。本章强调的是因果报应的逻辑，人如果犯了罪，在现实当中一定会承受神的审判。那么以利法这种强硬的口吻，只会进一步激怒约伯。其实以利法还是自说自话，约伯在那里听着。

以利法只顾说出自己的观点，没有在约伯的第一次回应当中明确他心中的感受，还是在强调自己的观点，并且非常肯定神是站在无罪之人的那一边。那么话说回来，这个世界上谁是没有罪的呢？当以利法指责约伯的时候，很明显他是把自己和约伯分别开来，约伯如果是一个有罪的人，反方面来讲，以利法就是一个无罪的人，所以他没有承受这些苦难。

你会发现每个人说话都会有一个立场，当我们指责别人的时候，就会把自己从罪人的圈子里面摘出来，觉得自己是无罪的，觉得自己是被人欣赏的，并且站在与神同等的立场上，这是非常可怕的事情。

在第二轮对话中，约伯的三个朋友还是按照原来的顺序，一个一个地表明自己的论点，约伯也是一个一个地回答。在三个朋友的对话当中，我们会发现他们是有一些渐强的。什么叫渐强呢？就是他们在原有的论点基础之上，对约伯展开越来越猛烈地的攻击，并且带着强烈责备约伯的味道。他们所说的话并没有什么新的内容，但是他们却强调约伯是个大罪人。

那么根据以利法的观点，认为他们祖先的智慧和经验比约伯的思想更加宝贵，以利法说话的口吻与神一样，这表明以利法的傲慢。当一个人觉得自己是义人，或者觉得自己是被神祝福的，往往在这个时候，人就会陷入在骄傲中。

我们之前也分享我们生命当中的特点，优势，甚至是上帝所给我们的恩赐，这些都可能让我们陷入骄傲，认为自己比别人强。这个“陷入”不是神把我们陷入其中，而是我们自己陷入的。

人会抓住自己的一点点优势，站在一个比别人强的位置，然后对别人毫无顾忌地责备、批评。人不要轻易地去批评别人，很可能自己会马上陷入在这样的痛苦和失败中，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，所以没有一个人是好的，也没有一个人可以站在自己的立场上批评别人。

《圣经》里面不断地强调我们要谦卑，我们要服侍别人。当我们降卑自己去服侍别人的时候，这才是对别人最大的帮助。如果我们觉得自己很优越，甚至是高过别人的话，那是非常危险的。

所以亲爱的弟兄姐妹，我们看以利法，觉得他有的时候很可笑，为什么？因为他毫不知道天上所发生的事，只是站在自己的立场说自己想说的话，完全不认同约伯当时所受的苦难。他本来是好心来帮助约伯的，但是好心却办了坏事，让约伯更加痛苦，激起了约伯心中的怨气，这个很可惜的。所以当我们与别人分享的时候，必须要思考我为什么要说这样的话，我是不是也是以利法这样的人？

当我们承认自己的过犯，看到自己卑微的时候，如果看到别人软弱，甚至是在罪恶当中，我们就会先认同他。认同的意思不是我们和他一起犯罪，而是我们先要清楚地知道，我们和他一样，不过都是罪人。在软弱中与别人相互劝勉，这才是一个建立别人的起点。

如果我们站在一个很高的位置上与别人连接，是无法连接的，只能够把软弱的人推向更远的地方。

就像我们和孩子说话一样，与小孩子说话一定不要站在他的面前说，因为你看到的和他看到的是不一样的。我们和孩子说话一定要俯下身或者蹲在和他平等的位置上，在说话之前你先观察一下他看到的是什么，当我们了解了他所看到的部分，你才能够和他对话。但如果我们不能够了解他看到的部分，你就不容易和他沟通。

耶稣基督也是这样，祂没有在高天之上指手画脚说你们不能这样，不能那样，祂也是道成肉身，和我们同等，然后告诉我们应该怎么做，而且也是祂先于我们做了祂能够做的事，然后祂说来吧，你们来效法我，这个过程是非常重要的。

我们与弟兄姐妹分享，先要分享我们自己的软弱，然后再分享在软弱当中要如何依靠神，这样的分享就是一次非常好的有效的陪谈，也是一次有效的劝勉。

亲爱的弟兄姐妹，我们通过《约伯记》的15章经文看到的是以利法没有像耶稣基督一样。那么我们今天不是要效法以利法，而是要效法耶稣基督。

在以利法的分享当中，我们还要注意的一个点是15章的15到16节。经文说“神不信靠他的众圣者，在他眼前天也不洁净；何况那污秽可憎、喝罪孽如水的世人呢？”以利法重复他的想法，说不论天使或是人，所有的被造物都不足以成为人信赖和盼望的基础。

那么他想要表达的意思是什么？他是说只有神才是我们盼望的终极方向，也只有神是我们唯一可依靠的。这句话是对的，但是你会发现在他的分享里面，经常把一些正确言论的基础和个人的一些想法混杂在一起，这就是掺水的过程。

《圣经》的话语我们可以分享，但是我们不能把《圣经》的话语和我们自己的想法混杂在一起传递，这个非常危险。如果这样做我们就会给别人传递一种错觉，这话是对的还是错的？其中有对的也有错的，人常常分不清楚。非常可怕的事情是我们常常给神的话语掺杂一些自己的想法，所以我们要在和别人沟通之前，先要整理清楚到底说什么，我们不可以传递虚假的信息，要正确地面对上帝的话语；我们也不可以掺杂任何别的东西在里面，要原原本本地讲说《圣经》的话语。

那么这对我们来说就有一个要求，要彻底弄明白《圣经》话语的真意，所以我们需要更多地来思考、认识并且明了《圣经》的话语，这样的话才对我们有更大的帮助，也是在帮助别人。希望这个周末我们在愉快的假期当中，能更多地关注《圣经》的话，看一看我们今天一天能不能读40章以上的经文，有没有时间在神的话语当中有更多的认识和透彻的理解。

我们一起来祷告：

亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你怜悯我们，让我们看到以利法的错误观念。主祈求你让我们传讲你的纯粹的话语，不要让我们在上面加添或者删减任何的东西；也让我们自己能够活出这话语，不要让我们活在骄傲中。当我们指责别人的时候，求你让我们先看自己眼中的梁木。求你赐给我们这样的力量，使我们今天在休息的时候能够更多地阅读你的话语。祈求你的话语放在我们的心中，使我们的生命发出亮光。祷告奉耶稣的名，阿们！愿神祝福大家！