《约伯记》的12章是约伯对拿玛人琐法的回应，12、13、14连着三章的篇幅都是约伯的反驳，约伯与三个朋友之间的第一轮辩论就此告一段落。在这章里约伯先反驳了琐法的辩论，他表明自己对神的全能的认识，并不亚于任何人，所以不必自夸。

约伯还认为恶人兴旺而义人受苦是常见的事，连三岁的孩子也知道这一点。最后他将辨驳的方向转向三个朋友，约伯指出，他们所提出冠冕堂皇的主张和理论，如同炉灰一般虚妄而没有任何意义。约伯反对他们表面上似乎是坚持神的真理，其实是急于守护自己主观的思想。约伯发现与神的要求相比，自己实在是腐败至极，所以他提出人生虚无，祈求神不如让他一死了之。

在12章的经文当中，约伯认为死后的世界是一种几乎灭没的状态。他在苦难中所激起的求生欲望，似乎已经跌落到了谷底。这几章的经文，都是约伯在整理三个朋友对他的攻击，通过这样的整理，他不只是在思考自己如何来回应三个朋友的辩论，也是在整理自己与上帝的关系。

在12章的第1节约伯说“你们真是子民啊！你们死亡，智慧也就灭没了”。你会发现约伯说话是非常有智慧的，这一节经文就反映了他的智慧。这是极具讽刺意味的话语，是讽刺他的朋友自以为聪明。

在最开始的时候，约伯的朋友们陪伴了约伯七天七夜，他们以安慰者的身份来探望约伯。但是在辩论的过程中，他们好像已经背离了当时来见约伯的初衷，显然摆出了神的代言人的面孔来论断约伯，暴露出许多问题，结果使约伯的状态更加恶化，让他陷入了低谷。

那么今天我想借着经文讨论一下“陪谈”这个话题。对于有价值的陪谈，我们应当有什么样的思考？因为在我们信仰的过程当中，常常会扮演陪谈者，或者别的弟兄姐妹有时对我们进行陪谈，因此什么样的陪谈者是一个有价值的，并且能够给别人带来安慰的陪谈者，这个是我们今天要分享的重点。

我想第一个方面，陪谈者要具备丰富的陪谈知识，要有成熟的信仰，并且有多方面的经验。一个没有陪谈经验，陪谈知识不够，甚至信仰属灵生命状况不好的人，就不能承担陪谈的服侍，否则就不能很好地完成陪谈任务。

一个可能信主一两年的弟兄姐妹去找一个信主一二十年的人作陪谈，显然他的经历还有他的属灵生命是不够的，所以在教会选择陪谈人员的时候，要思考什么样的人适合去做陪谈的服侍。

第二个方面是在陪谈的过程当中，陪谈者先要营造一个可以使陪谈圆满而自然进行的气氛。如果一见面就有了冲突，气氛就很尴尬，那这种陪谈是无效的，就不能够圆满地结束。所以陪谈者先要考虑如何面对要陪谈的人，怎么开始陪谈，怎么营造一个舒适的气氛，这样才能够让陪谈顺利进行，这也是很关键的。不要一见面就直接进入主题，而是需要先有一些铺垫，有一些分享，有一些彼此之间敞开的交流。

我们发现有很多的弟兄姐妹在陪谈的服侍当中是非常直接的。他们是那种事工性的人，当以事工为导向，进入陪谈的时候，就会忽略人的感情，这是一个失败的开始。所以陪谈不是要完成一个事项，不是要完成一个工作，而是要得人，所以情感的投入是非常重要的。

我觉得在陪谈的过程当中，还有第三个要注意的是，要寻找陪谈对象所倾诉的事情背后隐藏的问题根源，所以陪谈者应当有洞悉的能力，并且要借着祷告，洞察伤痛背后的根本原因，拟出一个解决问题的方法。

其实在教会有很多弟兄姐妹，需要帮助的时候，会找一些信主时间长的人，或者属灵生命好的长者，但我们发现大部分的人都不会提出有效方案。常常听到教会里面的一句话是“我们为你祷告”，没有任何方案。这个不是说不对，而是说我们错失了一次陪谈的机会。

因为当对方有需求的时候，我们不能按照需求来解决问题，而是看这个人需求的背后到底隐藏着什么样实质性的问题，我们应当如何帮助他解决这个实质性的问题。这是作为一个陪谈者先要想到的，是凭着在神面前祷告所获得的洞察力，这样才可以帮助被陪谈人解决问题。这是陪谈的策略，是陪谈之前需要积极做的准备。

第四个方面，陪谈者应该帮助对方自发而积极地解决问题，避免强迫性的态度。我们会发现约伯的这三个朋友所分享的内容，有的是对的，可是他们的态度却非常强势，他们根本不管约伯怎么想，就开始非常强势地分享自己的想法，并且想要让约伯按照他们的想法去做。那么这个是陪谈当中非常危险的一种方式。

千万不要强迫对方做什么，也不要带着一种强迫的态度给对方压力，也不要主观地让对方按照自己的方式改变。其实被陪谈者是想积极主动地解决问题，这种态度是非常重要的，所以要激发对方主动寻求帮助，并且来到神的面前寻求神，这是一个陪谈者需要具备的素质。

那么在陪谈的过程当中，最后一个需要注意的问题是什么呢？若想要陪谈成功，首要的事就是正确地把握对方的实际状况，因此陪谈者应该专心倾听，而不是自己说个不停。

我们发现很多弟兄姐妹去探访，根本不听对方在讲什么，自己先提出很多的理论，讲自己的经验，讲讲故事，然后祷告完就走了，不给其他人讲话的机会，这个是非常麻烦的。最成功的陪谈者，要有一颗聆听别人的心，要有能够听别人说话的耳朵，这个非常重要。

所以我每次和弟兄姐妹聊天的时候，一边听他说，心里面也在祷告，祷告主让我能够听得懂他在讲什么；我也祷告说神你让我在听他分享的时候，给我智慧，让我知道他里面根本的问题是什么，这个非常重要。

一边听一边祷告，又一边依靠圣灵的工作，我们要明白对方所讲的东西，也要了解在他讲的事情背后他真正需要的，然后提出有效的方案，带他来到上帝面前，激发他依靠神，并且告诉他正确解决这个问题的方法，这个是非常重要的。

在12章里面我们会发现，约伯做了很多的回应，都是在反对拿玛人琐法的说法。依次三个人轮流辩论、劝勉，导致的结果是约伯更软弱，探访就失败了。所以通过这样的分享，也是期待我们如果有机会去探访别人，就要高度注意这五个方面的问题。也许当你注意到这五个方面问题的时候，就会成为一个很好的、能够担当探访事工的人

我们一起来祷告：

亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你让我们能够看约伯对琐法的回应，我们每一个人都会在探访当中扮演不同的角色。祈求你让我们有正确探访的观念；也让我们在探访中能够竭力地依靠神，使我们在与神的关系上能够更加深入；也使我们在参与探访事工的时候，能够给别人带来真正的帮助。天父求你赐给我们这样的负担，今天的教会最缺乏的就是能够探访别人，并且在探访中能够鼓励别人刚强的弟兄姐妹。天父求你赐给我们这样的心，让我们成为对探访有负担的人。求你怜悯我们，赐给我们更多的属灵的洞察力，与我们同在。祷告奉耶稣的名，阿们！愿神祝福大家！