这章经文一开始好像在重复第1章的6、7节所描述的场景，第3节的经文又和第1章的第8节经文很像。在第2章的第3节说“耶和华问撒但说：‘你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍然持守他的纯正。’”这是神对约伯的评估，就像第1章第8节里神对他的评估一样。神对他的评估好像没有变过，还是“完全正直，敬畏神，远离恶事”。

那撒但对他的评估是什么？“撒但回答耶和华话说：‘人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。’”那么撒但所做的工是什么？在第2章有一个词不断地出现，就是“弃掉”。

撒但与神对话的时候，他说约伯会“当面弃掉你”。约伯的妻子在遭难的日子，也用这样的话来羞辱约伯。第9节她说“你弃掉神，死了吧！”，你会发现撒但的话和约伯妻子的话是一致的。那就让我们看到，约伯的妻子所说的话是从撒但而来的。

所以亲爱的弟兄姐妹，我们看到人有两个方面的评论。第一个是神对人怎样评估。神对你的评估是不是一直都在称赞你，肯定你，说你是完全正直，敬畏神，远离恶事的人?神的评估是非常重要的，因为上帝怎么看待我们也表明了我们的生命是如何活在神面前。神对人的判断不会出现偏差，不会有失误，因为祂明白人心所想的一切。

上帝对人的判断评估是最正直，最正确的，因为神鉴察人心肺腑，人心中想的，甚至连没有想到的神都知道了。

也许有人对你有这样的称赞，也许有人对你有那样的鼓励，但是我们发现别人对我们的肯定鼓励，有的时候和我们心中想的东西实际是不一样的。因为我们心中的思念，我们里面这种私欲，完全只有我们知道，还有我们的神知道，别人是不能了解的，所以人给人的评估常常是非常主观的，并且是单方面的。

我们看到这个人只是某些方面，但神却鉴察我们的心肠肺腑，连别人没有看到，甚至我们自己都不以为然的事，神都完全知道了，所以神对人的评估是非常重要的。

那么亲爱的弟兄姐妹，我们昨天也在分享神对约伯的评估，今天再次让我们回顾神对约伯的评估，说他是“完全的，正直的，敬畏神的，远离恶事的”。

那么上帝对我们的评估是什么样的？如果今天神写下一封对你评估的信，你觉得祂会给你写什么？神对我们的评估很重要，一定都是对我们的肯定以及保守和怜悯。所以从耶和华神的评估当中，我们看到的是上帝的恩典，祂的怜悯。

另一方面撒但也在评估，而且不只是撒但在评估，约伯的妻子也给他一个评估，而这种评估是非常消极负面的。可以说这个评估的目的还有它的方向，就是让约伯离开神。

那么你有没有发现人给你的建议，人给你的主意，或者人对你的一些分享，如果抛开信仰的话，总是让你离开神，或者让你离神越来越远?所以人所说的话其实都是从罪来的，没有办法的。魔鬼也常常给人送很多的意念，让人随从自己的私欲。当约伯家遭难的时候，你会发现约伯和他的妻子行成了一个鲜明的对比，表明约伯还是紧紧地依靠神。

在第10节约伯对自己的妻子说“你说话像愚顽的妇人一样。哎！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”在这里提到愚顽的妇人，那让我们和《箴言书》31章所说的贤德良善的妇人做一些比较，我们来看看她们的差别。

《箴言》31章里面所讲的妇人，她是丈夫的贤内助，但是愚顽的妇人呢？不仅不会让自己的家庭蒙福，还会让本来非常刚强、信心坚定的丈夫属灵的生命被摧毁，不再刚强，离神越来越远。

约伯认为他在上帝面前领受的是各样的祝福，哪怕是祸患也是上帝的祝福。那么对于约伯和妻子两个人的态度来看，我们发现真是天差地别。他们虽然生活在一起，同床共枕，但是想法却不一样。那么神在天上怎么肯定，地下的百姓就怎么生活，这个是彼此关联的。

所以《约伯记》后面所有的经文都是在讲天上肯定之后，地上就有真实的现象。因为上帝的话语是真实的，是可信的，所以祂评估了之后，就会在地上展开一系列的反应，而这个反应恰恰就是要印证上帝的评估是正确的。

约伯这样的人特别讨上帝的喜悦。那么各位弟兄姐妹，我们不可以在我们的人生中随从私欲，随从我们的罪性；也不可以中魔鬼的诡计。当我们有一些想法，想要说话的时候，我们必须要先分辨想说的话是从哪里来的。想说的话到底是凭着信心，还是凭着眼见，还是凭着自己的私欲，还是凭着撒但的意念?所以很多的想法我们必须要权衡，我们要祷告，我们要分辨。

经文说当约伯出现问题的时候，他的朋友们就来了。在这里介绍了他的三个朋友，提幔人以利法，书亚人比勒达，拿玛人琐法。他们听说这一切的祸患临到约伯的身上，就从各处约会同来，为他悲伤，安慰他。他们远远地举目观看，认不出他来，就放声大哭。他们就同他七天七夜坐在地上，一个人也不向他说话，因为他极其痛苦。

希伯来文的原文说，他们还是非常有名的智者。但是就是这样智慧的人，你在后面的经文中可以看到他们的思想非常地狭隘，而且他们完全不了解上帝的心意。世上的智慧在上帝的面前是愚浊的，那到底什么是智慧？人群当中的智慧，那不叫智慧，只有从神来的智慧才是真正的智慧。

但是反过来我们也可以分享说，当约伯有问题的时候，这三个人就来关注他，探访他，安慰他。那么在我们的生活当中，你能不能也去探访别人，安慰别人，体恤别人？教会里面最缺的是什么呢？最缺的就是能够关怀别人，探访别人，关注别人的人，缺的是能帮助别人在上帝面前刚强的人。

所以很期待所有收听音频的弟兄姐妹，我们一方面要思考神给我们的评估是什么，我们也要思想每一天所说的话、所有的动机是从哪里而来的，源头在哪里？我们也鼓励大家在生活当中要有实际的应用，那就是我们要成为能够帮助别人，能够看顾、探访、安慰别人的人。

我们期待大家在这个周末能够有这样的反思。如果你周末有时间，期待你能够去探访一个到两个人。我相信在你探访的过程当中，当你和他一起祷告的时候，你会更加蒙受上帝的恩典。

我们一起来祷告：

亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你怜悯我们，让我们一起分享。主啊你是何等伟大，让我们了解你在天上也是不住地在关注我们的生命，你也肯定我们的生命，也赐给我们将来的道路。我们也特别地祈求你赐给我们敏锐的心，让我们有圣灵的感动，让我们常常思想能够判断我们的心思和意念。我们也祈求你赐给我们怜悯人的心肠，使我们能够关注别人，发现教会软弱的弟兄姐妹，让我们也能够有实际的行动，在周末的时候能探访他们，安慰他们，因为我们相信你是安慰我们的神。求你怜悯我们的生命，与我们同在。祷告奉耶稣的名，阿们！愿神祝福大家！