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我们今天早晨要分享的经文是《约伯记》的第1章1到22节。
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从今天开始我们要用较长的时间来分享《约伯记》。《约伯记》的篇幅是很长的,一共有42章,我们要用差不多一个半月的时间来分享这卷书。
在整本《圣经》里面比较难解的经文中,《约伯记》算是一卷,因此我们常常扭曲《约伯记》的核心,对它有很多的误解。我们不理解到底为什么把《约伯记》放在旧约《圣经》里面,而且很多人觉得《约伯记》是一卷苦难的书,所以经历苦难的人常常会读《约伯记》。
那么《约伯记》真的是在苦难的时候读的吗?或者说《约伯记》只是一个个案,是让我们了解上帝是如何操练人的生命吗?其实在我们不断分享的时候,你会发现有些部分不是按字面来解的,有些部分也不是按我们过去对经文的经验能够判断的。
那么先介绍一下《约伯记》的一些背景。《约伯记》是一卷非常特别的书,它的特别之处在于它的体裁。《约伯记》的第1章到第2章,还有最后的42章,都是叙述体的,就是说它是在讲故事的。
其中也有一部分是散文,在《约伯记》的3到41章这么长的篇幅里,它在体裁上来讲属于诗歌体。所以当我们读3到41章的经文的时候,你不可以按照故事的形式来读,我们要按诗歌的题材来读,更重要的不是这些字句的表面意思,而是通过这些字句,要了解这个登场人物心里面所要反映一些想法,这个是非常重要的。
可以说在当时的希腊文化当中,这样的诗歌表达方式是一种比较流行的表达方式。既然它是诗歌体的,就可以唱出来,所以我们从体裁上先做一些了解。
再一个是我们先要了解《约伯记》的核心到底要讲什么?这个需要打破我们旧有的观念。说《约伯记》讲苦难,其实这个不是在讲苦难, 《约伯记》讲的是约伯与上帝之间的关系。
《约伯记》里面突出的是通过约伯的朋友们之间的对话,以及约伯的一些反思,确认后再反思,再确认,然后通过与神之间的对话,表达约伯和神的关系究竟是一个什么样的关系,而且还让我们看地上的事和天上的事。
《传道书》一直在讲,日光之下并无新事,一切的事都是虚空的虚空,都是虚空,都是捕风,不断地告诉你,日光之下并无新事。那么《传道书》让我们关注的是什么?这个我们必须要思考。《传道书》既然说日光之下并无新事,其实它让我们关注的是日光之上的事,日光之上的事是什么事?那就是有关神的事。因为日光之下没什么特别的,你也不需要关注。
那你需要关注的是什么?有时候我们读《圣经》,要研读《圣经》讲了的,还有它没讲的都是什么样的内容,这个对我们研读《圣经》是有很大帮助的。
那我们在读《约伯记》的时候,你会发现它是在讲天上发生的事情,它和地上发生的事是相关的,或者说地上发生的事,是关乎天上怎么发生,怎么改变、怎么行动,天上的事和地上的事是有直接关系的,所以今天我们要用不一样的视角来看一看《约伯记》。
《约伯记》的第1章用了22节的经文描述了,天上的一些行动给地上带来的影响,所以地上的人要关注天上,因为天上所有的行动一定会在地上有反应。那我们今天在地上生活,就不只是关注我们自己了,我们要关注天上发生的事。当然用十几分钟不能够讲很多的信息,我们会陆陆续续地分享。
我自己的想法是这样,准备用三年的时间,把《圣经》从《创世纪》到《启示录》讲一遍,然后再从《创世纪》开始循环地讲。如果神允许的话,我想在有生之年,以每日灵修的方式把《圣经》讲十遍,这是我自己的想法,如果神允许就可以实现。
那么第二遍再分享《约伯记》的时候,我们会加进更多的内容,每一次分享我都会往里面补充。现在因为时间的关系,不能够讲太多的信息。这也是个循序渐进的过程,所以第一遍我们都是比较简单地来分享每一章的大概内容,然后能够从中得到一些帮助。
那么我们进入《约伯记》的第1章。第1章说“乌斯地有一个人,名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事”。经文一开始介绍了约伯是一个什么样的人,我们看到他有四个特点,第一完全,第二正直,第三敬畏神,第四远离恶事。有这样的人吗?这是我们的第一个问题。这个人是虚构的还是真实的?我们相信这是真实的。那么亲爱的弟兄姐妹,我们是不是这样的人呢?我们在神的面前是不是完全的、正直的、敬畏神的、远离恶事的?
既然约伯是这样的人,他的生活是什么样的?一个敬畏神的人、一个在神面前行事完全、并且追求圣洁、远离恶事的人、与罪有分别的人,他的生活是什么样的?经文接着展开了一些介绍,说“他生了七个儿子,三个女儿。他的家产有七千羊,三千骆驼,五百对牛,五百母驴,并有许多仆婢。这个人在东方人中就为至大。他的儿子按着日子,各在自己家里摆设宴席,就打发人去请了他们的三个姐妹来,与她们一同吃喝。筵宴的日子过了,约伯打发人去叫他们自洁,他清早起来,按着他们众人的数目献燔祭;因为他说:‘恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉神。’”
各位弟兄姐妹,你看这个家庭多么地美好,一个敬畏神的人,上帝祝福他的家没有什么缺乏,更重要的是十个孩子之间彼此相爱,而且约伯常常为着他们的孩子祷告献祭。他的家庭就好像在天国,就像在天国里生活,那么这是不是我们需要追求的,这是不是表达了每个基督徒都要追求的家庭模式。
在基督教的家庭当中,常常强调基督教家庭教育,其实最重要的是父亲是一个什么样的人。如果父亲是一个正直、敬畏神的人,你会发现神透过父亲要祝福这个家。因为这个父亲是敬畏神的人,所以神要祝福这个家,这是非常重要的信息。
所以亲爱的弟兄姐妹,我们也要思考我们自己的人生,尤其是过什么样的生活会影响我们的家庭。因为时间的关系我们只能分享这么多,我希望每一位收听《约伯记》音频的弟兄姐妹都能够反思,尤其弟兄们要反思自己的人生。
经文接着说天上的事情,说“撒但也来在其中”,神学上的一些解释我们就不讲了,我们只讲故事。“耶和华问撒但说:‘你曾用心查看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。’”这里再次强调约伯是什么样的人。
经文第一句是作者对约伯的介绍,第8节的经文是神在天上对约伯的评估,那么对约伯的评估非常重要的是神如何评估他。你发现没有,在第8节的经文当中,强调的这四点也是《箴言》从第1章到31章所强调的核心,这个是非常重要的。那么《箴言》在讲什么?《箴言》就是教导人成为完全的人、正直的人、敬畏神的人、远离恶事的人。
所以整本《圣经》是互相补充、互相说明、互相连贯的。如果我们读完《箴言》,不能够读到这四个内容,不能够朝着这四个方向祷告、追求,那我们就没读懂《箴言》。神对约伯做了评估,撒但也给约伯做了评估,他说你看,他为什么是这样的人?因为你祝福他,所以他才这么做,如果不是你的祝福,他就不会这么做,显然魔鬼的评估是和神相反的。
那么通过神的评估,表达了一个非常重要的信息:人为什么要敬畏耶和华神?人为什么要敬畏祂?是为了得财吗?得利吗?得名吗?
人敬畏神,是因为人被神造,本来就是要敬畏神,这是上帝创造人的目的。
所以当一些事情发生的时候,儿女财产全都失去的时候,你会发现约伯的回应其实是否定魔鬼的评估的。21节约伯说“我赤身出于母胎,也必赤身归回,赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的”。
当读《约伯记》读到约伯的家被毁的时候,我们不禁会问:上帝为什么这么残忍?各位弟兄姐妹,经文的重点根本不在这,经文的重点是神对约伯的评价以及魔鬼对约伯的控告,在这两者之后,约伯在神面前的回应,这是非常重要的。
所以在22节作者又给了一个解释说“在这一切的事上,约伯并不犯罪,也不以神为愚妄”。人没有办法去评估神,只有神评估人,人不能评估神,这是一个顺序,也是一个主权。
那么在这个经文当中,我们看到的是约伯对神的回应。约伯对神的回应说“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华”,他将一切的权柄都归给神。那各位,在我们的生活当中,我们是不是也将荣耀归给神,我们怎么回应上帝,这是我们必须要思考的。
亲爱的弟兄姐妹,我们用很短的时间分享了《约伯记》第一章,得到了什么样的信息呢?那就是神怎么评估你,我们是一个什么样的人,我们又如何回应我们的神,这是我们今天分享的信息。
我们一起来祷告:
亲爱的天父,我们感谢你,谢谢你让我们开始查考另一卷新书《约伯记》。求你让我们不是关注这个世界上的事,而是关注日光之上有关神的事;也让我们不要在乎别人对我们的评价,而是在乎神如何评估我们的生命。祈求你怜悯我们,赐给我们力量,让我们带着信心,天天用我们的生命来回应神。无论在什么样的处境中,让我们相信上帝的主权。求你与我们同在。感谢赞美主,祝福我们能够在《约伯记》里面得着你让我们得着的。祷告奉耶稣的名,阿们!愿神祝福大家!
(详细信息请收听音频)
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