亲爱的弟兄姐妹，大家早上好！

我们今天早晨要分享的经文是【利3】。

【利3:1~17】分享的是平安祭。在会幕当中有五种献祭的方式，第一是燔祭，第二是素祭，第三是平安祭，第四是赎罪祭，第五是赎愆祭。一共五个祭，按照顺序一个一个地逐一介绍。那这个祭叫平安祭，平安祭希伯来文的意思是完全或者完整的意思，所以在这个祭的词的解释当中，也指完全幸福和平安，这几个词都是相关的。

那么平安祭我们可以看到通过词的解释，其实暗示我们为建立或保持和平来献这样的一个祭。那么在献祭的过程当中，敬拜者和神之间要有良好的关系，所以有的一些圣经版本，比如新国际译本把平安祭译作为相交祭，相交祭什么意思呢？就是与神之间的一种关系，这个也是非常重要的。还有的译本亦作为分享祭，为什么说是分享祭呢？因为献祭者带着祭物要回去与别人分享，而且要一同吃着羔羊的宴席，所以叫分享祭。这个祭是非常有意思的，所以我们看这个平安祭的时候，主要关注这两个方面：一个是我们和神之间的交往，一个是我们和邻居之间的或者朋友之间的交往。

那么献平安祭的个人原因列在了【利7:11~18】，包括了感恩，包括了还愿，还有任何出于自愿的献祭。献这祭的所有百姓，理由包括了立约或者更新圣约或者立王或者献殿。所罗门在献殿时献上极多的祭牲，并非为了打动神的心，而是为了供应大量免费的肉给百姓庆祝。所以你要知道他们想要吃肉，必须要献平安祭，献了平安祭之后，他们就可以吃肉了。当时所罗门因为登基献殿做了很多的事情，他为了提供大量的这种免费食物，尤其是肉给百姓，为了表达庆祝和喜乐的缘故，所以他献了大量的平安祭，那么这是一个简单的名称和相关经文的一些背景。

我们看【利3:1~17】，【利3:1~17】其实分为三个部分，划分方法是根据用来献祭之祭牲的种类。【利3:1~5】是牛，【利3:6~11】是绵羊，【利3:12~17】是山羊，仪式的实质部分其实和燔祭非常相似，所以这也是很独特的一种方式，它跟燔祭有相似的部分，也有不一样的部分。它跟燔祭主要的分别在于祭牲，无论是公或是母都会被接纳，但它必须是没有残疾的；第二，只有祭牲的脂油会烧在坛上，指的是脂油、腰子、肝上的脂油，还有绵羊的肥尾巴，这些全部要烧在祭坛之上。那么祭肉会分给祭司，他会取祭牲的胸和右腿，而敬拜者的家人他们会取剩下的部分。所以这个是有明确分配的，祭司拿的是胸和右腿，剩下的是献祭的人拿回家。

对于祭司来说，平安祭是他们吃肉的主要来源，那肉是蛋白质，所以对他们来讲怎么补充蛋白质呢？就是献平安祭的时候。对于这个献祭的人来说，那是在神面前庆祝欢宴的机会，当他拿回这个肉的时候，城里其他的人也可以参与。在平安祭里面，没有献鸟的规定，可能是由于献祭后会有分享的筵席，在以色列中并没有大雀鸟足以供一家人享用。所以在这里有一些暗示，暗示什么呢？可能那些不能负担一次平安祭筵席的穷人，他们会获得被邀请的资格，参加别人的平安祭的宴席。

所以你会发现这个平安祭是非常有意思的，因为要求你必须吃掉，你献一只羊，你献一只牛，你必须要吃掉，不能留着，那你怎么吃呢？一家人你能把一头牛剩下的部分都吃完吗？这是不可能的，所以他们必须要邀请别人来参加。神设定这些规则是非常有意思的，祂要让人了解，你要和别人分享。今天我们常常宣传，我们要别人分享，要爱别人或者怎么样，但是我们却没有这种分享的意识，这个是非常冷漠的一种生活状态。

在圣经里面其实对我们基督徒有很多的要求，就是我们要和别人分享，我们要懂得和别人分享，我们要舍得和别人分享。有什么是我们自己的呢？所有的一切都是从神来的，所以我们要习惯和别人分享，这个平安祭就是训练人要和别人分享。那分享的过程其实也不容易，如果你和别人的关系不好，你请人家来吃肉，人家还不吃呢。那你吃不完，你把它烧了，可惜了，所以要和别人分享，要处理人际关系。

所以对于以色列百姓来讲，他们的人际关系因为平安祭的缘故，会刻意的处理一下，要解决人和人之间的张力，也要解决人和人之间的障碍。当他们献上的时候，其实通过这个祭是要让他们和邻居的关系要处理的好。

所以今天对我们来讲也是这样，耶稣讲到好撒玛利亚人的时候，就问谁是你的邻舍呢？你要如何来面对你的邻舍呢？这个是我们今天要想一想思考的，你和你的朋友，你和你的邻居的关系究竟如何，是不是有那种很熟悉的或者很正常的邻居之间的关系。

然后到了最后，其实有一个规定，就是不准他们吃脂油，把脂油在火中要献于神，正如献血一样。原因并没有解释，脂油象征最好和最肥美的部分，这个是在其他的经文当中，比如【创40】这里面提到的麦子，他们献上的麦子和脂油在希腊文的意思是同样的。所以我们可以从不同的经文当中看到，脂油和麦子好像都是同样要献在神面前的，被认为是最好的。那么在这个里面，就是要告诉所有的百姓，他们要把最好的部分献给神。

从另外一个角度看，油其实在上帝面前觉得这是最好的，但其实在人的这个生命当中，人生活当中，身体生理当中它是不好的。上帝的要求对百姓说，你们要把脂油献给我，因为我认为这是最好；但是对于人来讲，对人的身体又是不好的。所以你看上帝让人把这个献上之后，它其实也是一种燃料，助燃的，帮助这个燃烧的。从另外一个角度讲，又解决了人脂肪堆积的问题，所以一举两得。上帝是很有智慧的，既让以色列百姓献上了好的，又说明了问题，又解决他们身体的脂肪堆积的部分。

亲爱的弟兄姐妹，上帝的安排很奇妙，你感受到这种很奇妙的安排吗？当他们献上燔祭的时候，在上面撒上面，然后又放上脂油烧，这个真的是很彻底。所以其实在平安祭里面，我们可以看到的是，神要求人借着平安祭表达他们和神的关系，愿意将最好的献给神。另外一个又通过平安祭，让他们处理自己的人际关系，从而达到他们和神正常，和人也正常。

所以在整个的平安祭的意思，它的解释方面就告诉我们说是一个完全的、幸福的、平安的这样一个过程。人处理好和神的关系，又处理好和人的关系，不就平安和幸福了吗？不幸福的意思是，和神的关系没处理好，和人的关系也没处理好，那就不幸福了。所以亲爱的弟兄姐妹，真正的幸福是什么？靠着神的恩典处理两种不同的关系，期待大家在春节期间能够很好的处理这关系。

我们一起来祷告：

天父，在每天休息的时间中，求你依然给我们警醒的心，让我们看到，平安祭是要让我们处理和神的关系，也让我们处理和家人、朋友、邻居的关系。天父！求你赐给我们这样的智慧，让我们知道这是神的命令，也是我们活在这个世界上为了荣耀上帝必须要做的事。天父！给我们春节期间更多的机会和家人在一起，也让我们可以建立这种爱的关系，因为你先爱我们，因为你已经为我们付上这个生命的代价。主，求你将这爱完全充满我们的生命。

祷告奉耶稣的名！阿们！

愿神祝福大家！

整理：于姊妹